关于西祀的生活经验
东封西祀是什么意思?东封西祀是指在北宋时期宋真宗大中祥符元年(1008年),在全国掀起了一场长达十余年轰轰烈烈的“天书”封祀运动。宋真宗在庞大仪卫扈从下东封泰山,四年,又以隆重仪式抵山西汾阴(今山西万荣县)祭祀后土地...
德昂族除了信奉小乘佛教外,还崇拜自然,相信鬼神。如保山县大中寨的德昂族就崇拜山神、蛇神、鬼树、地鬼、龙王等多种神灵,每年还举行各种宗教祭祀活动。1.祭鬼树:在村寒的四面各有一道“鬼门”,“鬼门”附近的一棵大树被...
祭拜通常用菊花、白色玫瑰、康乃馨、勿忘我、白百合等,也可送逝者喜欢的花。菊花多是选白色和黄色的,菊花可寄托对逝去人的哀思。白色玫瑰可传递内心的爱意和思念。勿忘我表达希望逝者在另一个世界也不要忘了我们的存在...
公桑公桑是祭祀中的一种集体煨桑行动。是在特定时日、有特定主题的煨桑,因而也更加神圣。所以公桑向来只允许成年男人参加。这天,每户人家都要派出一名代表参加公桑,来的都是各家的“掌门人”。公桑的主要仪式要在年都乎...
古代祭祀用的牲畜有马、牛、羊、鸡、犬、豕。古代用于祭祀的肉食动物叫“牺牲,指马、牛、羊、鸡、犬、豕等牲畜,后世称“六畜。六畜中最常用的是牛羊豕三牲。鱼兔野味也用于祭祀,但不属“牺牲之列。...
“波波会”是土族传统的民俗活动,每逢农历二月二、三月三、四月八等日子,青海互助县的许多土族乡村都要举行“波波会”,时至今日,每年的“波波会”仍香火旺盛,法鼓不停。波波为土族语,意为法师作道场。俗称跳神。青海省互助...
茅台端午大典祭祀是小麦。茅台镇素有“端午制曲,重阳下沙”的说法。每年端午节,茅台镇会举行一个盛大的祭祀仪式,祭天祭地祭水祭小麦,以此开启新一年的酿酒周期。茅台端午祭麦仪式举行。茅台所遵循“端午踩曲、重阳下沙”...
阿昌族地区的广大乡村,有春节祭祀秋千神的习惯。每年的春节,村村寨寨,都要虔诚祭祀秋神。每年春节七年级,去砍清一色的栗树,八年级举寨树立秋杆,一直到正月十六撤秋,送谢秋神止。祭祀秋神仪式,相当繁琐,十分隆重,非常具有民族民俗、...
《祭天古歌》由以下各部经卷组成:《蒙增·崇般绍》(《生献牺牲篇·人类繁衍篇》):此系祭天开坛经卷,意为生献牺牲。当把一只"四蹄白净黑猪"破血后先完整地进行生献时,由东巴诵念之。《崇般绍》意为传颂人类繁衍史章。两卷...
印度奇异祭祀仪--活埋儿童祭女神在离马杜赖卡马拉伊市46公里的佩拉於尔村,发现一个让人不可思议的宗教祭祀仪式活埋儿童以祭祀女神。而且很多村民都争先恐后的参加,要把自己的孩子进行活埋仪式,据说这仪式能让自己的愿望...
祭祀是一种信仰活动,源于天地和谐共生的信仰理念。据现代人类学、考古学的研究成果表明,人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜,由此产生了各种崇拜祭...
佤族祭祀——做鬼,是佤族人的重要宗教活动。佤族原始宗教信仰中鬼神众多,几乎到了"无物不有鬼神"的地步,有各种树鬼、火鬼、水鬼、谷子鬼、山鬼等等。在诸鬼神中,他们最崇拜的是"木依吉",认为"木依吉"是创造万物的神灵,是世...
刘邦,原名刘季,沛郡丰邑人(今江苏丰县),生于周赧王五十九年(公元前256年),死于高祖十二年(公元前195年),是中国历史上西汉的开国之君,杰出的政治家、战略家、卓越的军事家和指挥家。其在位的12年间,一面平定诸侯王的叛乱,巩固...
祭祀的花可以先放家里。在中国传统文化中,祭祀是一种表达对祖先、神灵、先贤等的敬意和感恩之情的仪式。在祭祀时,通常需要献上鲜花、食品、酒等物品,以表达对神灵的敬意和感恩之情。祭祀的花可以先放家里,但是需要注意保...
佤族,是一个跨境民族,在全球拥有约100万人,中国境内有35万人。这是一个历史悠久、文化厚重的民族,是一个始终注重保持自己独特民族传统文化的民族,其文化的内涵和价值来自它的悠远与神秘。在佤族文化中,至今仍保留着许多原...
汉朝的皇帝好男风,自刘邦就开始了。到汉哀帝时,此风不断,且刮出了新高度。汉哀帝的心头肉就是董贤。董贤是御史董恭之子,官二代,相貌俊美。汉哀帝初次见他就被他的“美色”征服,从此他成了皇帝的枕边人。董贤是个聪明人,他很...
虎、豹佤语通称“西外”。佤族认为虎豹是兽中之王,是天神的使者。猎获麂子马鹿不算有本事,打到虎豹才算是好猎手,是真正的英雄,打到虎豹才能唱猎歌。猎获虎豹后,猎人一面派人跑回寨子报告头人,并通知家里作一些准备,一面用自...
普米族的祭天仪式有大小之分,大型祭天仪式因祭仪繁琐,所耗的牺牲供物特别多,因而除特殊情况外,一般不经常举行。以家庭为单位的小型祭天仪式则时常进行,一般每日早晚各一次,不用牺牲,只用少许酥油糌粑面加放青枝绿叶之上,在门...
纳西族东巴教是纳西族原始宗教向人为宗教过渡的一种宗教。多达30多种的东巴教仪式是纳西东巴文化的主要载体,即用象形文字记载在东巴经书里的内容通过各种宗教仪式表现出来,并以宗教仪式传承下来。这些仪式力图诠释人与...
sì。祀,是汉语通用规范一级字,最早见于甲骨文。本义是指永久祭祀,后引申为泛指祭祀。祀相关词语:祭祀、烟祀、登祀、祀土、祀奉、醮祀、供祀、群祀、祀灶、祀贡等。笔顺:点、横钩、竖、点、横折、横、竖弯钩。相关祀的成...
单鼓腰铃系艺人们口头的称呼,亦称“打单鼓子”或“耍腰铃”。是一种腰缠许多小铃,手持“单鼓”(或“抓鼓”)而舞的祭祀舞蹈。满族信仰萨满教并尊奉“鹰神”、“蟒神”、“乌鸦神”等。逢年过节,祭祖之日先将“佛头妈妈”...
大约在4000年前,轩辕皇帝由部落首领被拥戴为部落联盟领袖,他命仓颉为左史官。仓颉做了史官以后,用不同类型的贝壳和绳结的大小、横竖为标记记载事务。可是,随着仓颉主管事务日益繁多,老办法已远远不能适应需求,仓颉很犯愁。...
东巴音乐是指东巴在宗教祭祀活动中所吟诵的一种曲调,并伴有器乐,是东巴文化的一个重要组成部分。这种音乐流传于东巴口头,或零星保存于东巴经和东巴画中。除了占卜经书以外,东巴经书都是要通过诵唱表现出来的。东巴唱腔音...
怒族猎手们出猎之前和获得猎物的时候,总是按照规矩,虔诚地拜祭女猎神。那么,为什么怒族人在狩猎前首先向猎神进行祭猎神呢?主要有以下三个方面的原因:一是过去在怒族看来,飞禽走兽等被一种无形的神主宰着支配着猎人的得与失...
上坟也就是扫墓,是祭祀死者的一种活动。中国有许多地方上坟都有讲究,通常是在忌日、正月十五、清明节、农历七月十五、农历十月一日以及大年三十或者正月九年级,晚辈要准备祭祀用品(包括烟酒、馍、香、纸钱、鞭炮、花圈等),到...
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