关于土家族的生活经验
土家族传统服饰及其文化象征摘要：服饰是一个民族的重要文化标象，是民族无声语言的艺术传承，是一个民族区别于其他民族的标志之一。在历史发展长河中，土家族为表达民族的共同信仰与文化因素，创造了集纺织、绘画、扎染、刺绣...
饮食文化反映了人们在日常饮食中的方式、过程和功能等结构组成的一个总和。它是一个民族以饮食为基础的习俗、思想和哲学。同时一个地方的饮食也受到环境，生产力的影响。在土家族文化中饮食这方面就有着较重的地域色彩...
道教与土家族文化有着什么样的关系？土家族是我国56个民族的少数民族之一，那里的人们热情好客，民风淳朴，主要以农耕为主。土家族的文化更是博大精深，有着悠久的历史。道教是中国土生土长的古老宗教，是中国宗教文化的主要内容...
建筑是凝固的音乐，是造型艺术的一种。武陵山区最早居住形式为穴居、巢居和窝棚。随着生产力发展，“巢居”演变成为“杆栏”建筑。元明清时期，土司衙署雕梁画栋，飞檐翘角。近现代以来，在土家族“转角楼”基础上，吸收汉族的马...
土家族是中国的少数民族之一，现今的年轻人都认为说方言不好听，所以与家人之间只说普通话。现如今的土家族方言大多还是只有老一辈在说。土家方言是土家文化重要内容的组成部分，土家族通用语言为土家方言和汉语。据资料介...
你听说过为活人办丧事的事吗？用庆典的方式为活着的人像亡者一样办丧事？在土家族地区长阳就盛行着这种为世界所罕见的为活人跳丧的习俗。这种习俗叫做生斋，也叫吃斋饭。即60岁生日这天把拜寿当成丧事一样办，俗称“跳活丧”...
乡土性的土家族社会里，亲属、邻里关系交往密切，一家有事，大家帮助，尤其是结婚、生子、建房、丧葬等大型人生礼仪活动，不仅要去帮忙，而且还要去送礼。“礼尚往来是土家社会中村民们基本的处事准则。谁要是不守这一规则，谁就会...
土家族儿童服饰土家族的孩童衣裤不多讲究，儿童4岁以后服饰方有男孩女孩之别，男孩趋素，女孩趋花。也没有其它突出的地方，主要体现在帽子上。土家男女幼儿皆戴花花帽，春季戴“紫金冠”，夏季戴“蛤蟆帽”、“圈圈帽”，秋季戴“...
土家族居住的房子，一般以吊脚楼为主，因为土家族人们为了避开野兽虫蛇，选择这样独特的方式来建造房屋。而且现在随着时代的发展，建筑方式也有所不同，出现不同形式的艺术风格。下面来我一起来看看有着独特建筑的土家族文化吧...
“早上要吃好，中午要吃饱，晚上要吃少。”这是我们从小开始老一辈就经常教导我们的话，不过如今的快节奏生活让学生或者是上班族都不一定有时间吃早餐，这时候随手一份的土家酱香饼就起到了重大的作用。土家酱香饼又称土家香...
毛古斯舞，是土家族一种历史悠久的传统舞蹈，土家族语称“谷斯拔帕舞”、“帕帕格次”或“拨步卡”，汉语多称为“毛古斯”或“毛猎舞”。它产生于土家族祭祀仪式中，是土家族一种古老的舞蹈，被称为“中国古代戏剧舞蹈的最远源...
中国有着许多的少数民族，这些民族都有自己的民族禁忌。比如汉族是不能把筷子插在碗上以及吃饭的时候不能敲碗。那么你知不知道土家族的禁忌是什么呢？交际禁忌：土家人对外族人忌用土家语，忌用粗话、鄙话和不礼貌语言；晚辈对...
土家族的四大礼仪土家族是一个讲究礼仪之风的民族，在社交活动与家庭生活中，特别重情尚义，讲究礼尚往来和文明礼行。土家族这种古朴淳厚的礼仪之风，不但充分表现了中华民族举世闻名的礼仪之邦风范，而且还世代相传，不断地发扬...
土家婚俗词（一）盐女当年追廪君，仙姿蝶影伴晨昏。芳云甘雨滋山水，一代风情遗子孙。注：廪君，是远古巴人部落首领，名务相，俗称“向王天子”；盐女，是盐水母系氏族部落的首领，世称“盐水女神”，又尊为“德济娘娘”。据史书载：廪君从夷水...
湘西土家族人民在长期的生产斗争中，练就以木捧击毙飞禽走兽的本领。这种以掷棒保护庄稼的传统方法，逐步形成为一种“打飞棒”的体育运动。打飞棒比赛，人多可分几组进行。每场比赛时间可长可短，以打满事先约定好的棒数为限...
土家族的人口数量土家族是一个历史悠久的民族，世居毗连湘、鄂、渝、黔的武陵山地区。根据2010年第六次全国人口普查显示，土家族人口数量约为8，353，912人，在中国的55个少数民族中排名第七位，仅次于壮族、回族、满族、维族、...
土家族是世界上最浪漫的民族之一土家族自称“毕兹卡”，寓意“本地人”，是古代巴国的一支，位于鄂西、湘西、巴渝东南、黔东北一带，这一带地处我国中部神秘的武陵山区，是古“巫傩巴”文化的发源地，自古孕育了特殊的古代文明。...
通常嫁人是一件喜事，本来是要高高兴兴出嫁，但是在土家族文化中，哭嫁却是一种习俗，如果土家族姑娘不哭的话，是不允许出嫁的。土家族哭嫁的由来土家族哭嫁据《后汉书·南蛮西南夷列传》及明《思南府志》载，在秦汉以后即有土家...
鄂西土家族的饮食结构形成了以玉米、甘薯、马铃薯与大米构成的主食，养殖业成为可靠的肉食来源。土家族十分讲究节日的饮食，不同的节序，饮食品种和方式俱有不同的特色，渐演成俗。如正月十五闹元宵，食粉团、汤圆，称之为吃元宵...
《梯玛歌》是土家族长篇史诗，主要分布在湘西酉水流域的龙山、保靖、永顺、古丈等县，它以“梯玛日”仪式为传承载体，世代口碑相传。其篇幅浩繁，长达数万行。它以集诗、歌、乐、舞为一体的庞大艺术载体，表现开天辟地、人类繁...
土家族服饰中的鞋和鞋垫图片鞋垫：土家妇女一般都会制鞋和纳鞋底—即做鞋垫。做一双布鞋很费时间，即把做衣裙剩布料收集起来，用棕树皮和布填充做鞋底，要有自己调的米浆浆糊粘贴结实。用好多层布料粘贴，所以又称千层底，挑花绣...
古镇是历史上民居对聚居地的选择，是自然环境与人类需要千百年来相互交融的结晶，是在历史上曾经集中反映一个地区和民族的政治、经济、文化的集镇。土家古镇是土家先民根据生产、生活的需要选择的能长期生存的聚居区，文化...
不同的服饰，是区分不同民族的一个重要标志。随着时代的发展和社会的进步，土家族服饰虽历经变革，但仍然保留了本民族传统的特点。服饰特点土家族服饰的结构款式以俭朴实用为原则，喜宽松，结构简单，但是注重细节，喜宽松、衣短裤...
在土家族居住的南溪村一直传承这样一种文化，叫做“南溪号子”，被认为是土家族民歌的活化石，对土家族文化的研究有非常重要的价值。那么，什么是南溪号子呢？南溪号子最初形成是土家族农民在生产劳动中解乏鼓劲的劳动号子和山...
土家族工艺中的奇葩——西兰卡普西兰卡普是土家族民族工艺中的一朵奇葩。在湖北省五峰土家族自治县的采花乡和湾潭镇，土家山民家庭里都有土家织锦西兰卡普。土家语中的西兰卡普是一种土家织锦。西兰是被面，卡...
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