关于会昌的生活经验
唐代后期，由于佛教寺院土地不输课税，僧侣免除赋役，佛教寺院经济过分扩张，损害了国库收入，与普通地主也存在着矛盾。唐武宗崇信道教，深恶佛教，会昌年间又因讨伐泽潞，财政急需，在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下，从会昌二年(842...
在封建社会，宗教时常成为统治者麻痹人民群众的精神武器，因而备受统治者的支持和推崇。但并非在所有时期的宗教都会受到统治者的欢迎，即便是影响最大的佛教也屡遭排斥。在我国历史上曾发生过“三武一宗”的灭佛事件，“三武...
会昌灭佛的背景其实很复杂，在当时那个历史条件下会昌灭佛已经成为了唐武宗李炎最想干的一件事，因为唐代是藩镇割据非常严重的一个时代，当时各地节度使认为中央政府软弱无能，所以就不听从中央政府的指挥，中央政府命令的一些...
会昌灭佛指的是在唐朝统治中期唐武宗李炎对于全国的佛教进行限制发展的策略，唐武宗李炎会昌灭佛的原因有很多，后代历史学家认为影响唐武宗李炎会昌灭佛的最主要原因就是政治原因，因为唐代是历史上藩镇割据现象最为严重的...
会昌，唐武宗李炎的年号，使用时长6年(公元841年正月—公元846年十二月)。会昌中兴，唐武宗继位，建元会昌。武宗在宦官仇士良的拥立下，经过派系斗争而继位。由于拥立武宗的宦官仇士良鉴于朝廷派系林立，不得已给武宗亲自处理朝...
会昌灭佛指的是在唐朝统治中期唐武宗李炎对于全国的佛教进行限制发展的策略，唐武宗李炎会昌灭佛的原因有很多，后代历史学家认为影响唐武宗李炎会昌灭佛的最主要原因就是政治原因，因为唐代是历史上藩镇割据现象最为严重的...
会昌灭佛的背景其实很复杂，在当时那个历史条件下会昌灭佛已经成为了唐武宗李炎最想干的一件事，因为唐代是藩镇割据非常严重的一个时代，当时各地节度使认为中央政府软弱无能，所以就不听从中央政府的指挥。中央政府命令的一...
腊撒地区阿昌族的衣着民族特色最浓。姑娘爱穿蓝色、黑色对襟上衣和长裤，打黑色或蓝色包头，有的像高耸的塔形，高达一、二尺。有的则用二寸多宽的蓝布一圈圈地缠起来，包头后面还有流苏，长可达肩;前面用鲜花和极色绒珠、缨络...
云南陇川、梁河是阿昌族的主要聚居区。村寨依山傍水，寨内房屋排列整齐、集中，寨内巷道中间皆铺石板，方便雨天时行路。进出村寨皆有带门廊、石凳的寨门，以便行人纳凉歇息。陇川县户撒乡曼旦寨是阿昌族古老的村寨之一，明、清...
阿昌族主要居住在中国南方云南省一带。阿昌族主要从事农业，以种植水稻闻名。居住在边疆的阿昌族，饮食以大米为主，掺以薯类、玉米。也常用大米磨粉制成饵丝、米线作为主食。饵丝食用方便，食用时只需在沸水中稍烫一下，捞出配...
南昌会战，中国军队既未能在防御中守住南昌，也未能在反攻中夺回南昌。但它在军事、政治上的影响，却有积极的一面。南昌会战表明日军虽然占领了武汉三镇，但既未能迫使国民政府屈服，也未能击歼中国军队的主力，更没有摧毁中国广...
会街，阿昌话叫“熬露”，每年农历八九月间举行，是迎接佛祖返回人间的日子。传说佛祖“个打马”(释迦牟会街节尼)为母亲上天念经三日(相当于地上三月)返回人间时，佛光普照，青龙白象呈祥。阿昌会街必耍青龙白象，即源于此。会街...
阿昌族的丧葬一般分为土葬和火葬两种。对非正常死亡者，如传染病死、凶死、难产死，行火葬。对正常去世者的丧葬仪式由“报丧入殓”、“停尸发送”、“祭奠出殡”、“土葬接灵”等几个部分组成。报丧入殓。老人去世后，马上...
新鲜的武昌鱼的眼球饱满凸出，角膜透明清亮，富有弹性。鳃丝清晰呈鲜红色，黏液透明。鳞片有光泽且与鱼体贴附紧密，不易脱落。肌肉坚实有弹性。武昌鱼的价格-如何挑选武昌鱼武昌鱼的价格新鲜的武昌鱼在不同的地方价格略有差...
南昌是江西省会，位于九江以南，赣江与鄱阳湖之间，南邻浙赣铁路，系第九战区重要战略基地之一。武汉会战时，日军第11军就奉有攻略南昌之任务。但由于其第101、第106师团沿南浔路前进时攻击受挫，特别是第106师团在万家岭几乎被...
南昌美食有南昌炒米粉、粉蒸肉、啤酒烧鸭、瓦罐煨汤、豆泡烧肉、油浸鱼、南昌拌粉、南昌烧土鸡等。1、南昌炒米粉：南昌米粉主要原料是优质晚米，经过浸米、磨浆、滤干、采浆等多道工序。吃法也方便、简洁，可以凉拌米粉、...
费昌：男，汉族，黄帝的第十世孙、少昊(又名玄嚣)的第九世孙、伯益次子若木的玄孙，被封于费国，是费国始祖。他继承部落首领之位时，正是夏桀当政之际，当时，夏朝臣僚大都荒淫无度、奢侈腐朽。一些关心江山社稷、敢于直谏的大臣，或被...
阿昌族火把节一般是在每年的农历六月二十四日左右，这是一个众多民族庆祝的传统节日。其中以彝族的火把节最有特色，除此之外白族，纳西族，基诺，拉祜以及阿昌族同样都有庆祝火把节的习惯。说到火把节，自然与火有着密不可分的联...
“蹬窝罗”主要流传于德宏傣族景颇族自治州梁河县的关漳、弄丘、弄别、丙界、永合、横格、勐科、别董、弯中、英傣等阿昌族村寨及保山地区腾冲县新华乡的梅子坪、中心大坡等地。主要在每年农历正月初四日“窝罗节”中...
祖先崇拜是阿昌族原始宗教信仰的内容之一，在许多阿昌人家，家堂上设有供台，放着香烛、供品供奉墙上挂着的祖宗牌位和"天地国亲师"以及灶君。他们认为祖先有三个魂，一个魂留在家里，设家堂供台，过年、农历七月七年级、八月十五祭...
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南昌是江西省会，位于九江以南，赣江与鄱阳湖之间，南邻浙赣铁路，系第九战区重要战略基地之一。武汉会战时，日军第11军就奉有攻略南昌之任务。但由于其第101、第106师团沿南浔路前进时攻击受挫，特别是第106师团在万家岭几乎被...
南昌是江西省省会。南昌，别称洪城、豫章，隶属江西省，国务院首批全国历史文化名城，新中国最早的航空工业基地，是江西省政治、经济、文化、科技中心，自古有“襟三江而带五湖”之称，其名源于“昌大南疆、南方昌盛”之意。东连余...
丁汝昌，原名丁先达，或者也可以叫他丁禹亭。公元1836年，丁汝昌出生在安徽一个普通的农民家庭。封建时候的农民，生活极为贫困，远不像现在人那般富足。他的父亲就真的只是一个农民，平日里以务农为生，所以丁汝昌幼年的生活是很贫...
分布在云南德宏州梁河县、陇川县是阿昌族最集中的地方(其中全国仅有的曩宋阿昌族乡、九保阿昌族乡，陇川户撒3个阿昌族乡，占全国3个阿昌族乡人口的66%，人们都把德宏称为“阿昌族的故乡”。走进阿昌族的故乡，各村寨间如逢圩...
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