关于苗族的生活经验
银饰作为一种文化现象在历史上曾被许多民族青睐，成为多元文化交流的载体之一。苗族是中国最古老的少数民族之一，他们有着丰富多彩的服饰文化，其中，苗族银饰最富盛名。苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰苗族银饰...
刻道——又称为刻木，或称为苗族开亲歌，是施秉苗族酒歌的一种，因它的主要内容刻于圆形竹木之上，苗民们-持棒而歌，故有此称谓。它流传于黔东南施秉县的杨柳塘镇一带。苗族是一个能歌善舞的民族，以前结亲嫁女都要对唱开亲歌，如...
1、苗族的图腾主要有水牛、黄牛、野猪、鹰、猴、燕、凤、鱼、犬、竹、枫树等等，因为苗族也经历了无数的迁徙和融合，其图腾的来源也是多源的，所以苗族的图腾分为外来型与原有型两类。黄牛、凤等图腾是由于东夷族融入三苗...
苗族张秀眉其实原先不姓张，甚至名字也不叫秀眉。他的家族世代都是李姓，后来因其家中贫穷，来到台江的张家寨打工，被赐姓张。他原名宝兄，秀眉这个名字是后代给他加上去。咸丰五年，苗疆遭受了巨大的灾荒，导致田地里几乎颗粒无收...
最初的蛊，是指生于器皿中的虫，后来，谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。而蛊...
神秘的苗族蛊毒蛊在苗族地区俗称草鬼，相传它寄附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为草鬼婆。有苗族学者调查后认为，苗族几乎全民族笃信蛊，只是各地轻重不同而已。他们认为除上述一些突发症外，一些较难治的长期...
在历史上，苗族之所以女性身上银饰多，相传一是因为战争逃亡携带不便做成银饰，其次关乎自然山水虫鱼鸟兽，苗族本就是一个被驱赶的民族。自古以来，苗、瑶、侗、土家等原住民族，就在这片土地上繁衍生息，他们是这里的最早的主人。...
苗族草药指在苗族聚居的苗岭山脉、乌蒙山脉、武陵山脉、鄂西山地、大苗山脉及海南山地等地区种植、生长的中草药材。同时也指苗族医药文化。苗族人民在长期的生产活动与疾病、伤害作斗争的实践中，积累了宝贵的医疗经验...
苗族是最早的稻作民族，在上古时期就种植水稻。苗族在原始社会，以树叶为衣，以岩洞或树巢为家，以女性为首领的情况，在苗族古歌中有大量的反映。从一些地区的亲属称谓制度中，还能看出从母权制过渡到父权制，从血缘婚到对偶婚的演...
“花山节”也叫“踩花山节”，是苗族人民的传统节日，“花山节”的举办者要在山上立一根花杆，前来参加节日活动的人们围在花杆下，进行祭花杆、唱古歌、爬花杆比赛、跳芦笙舞、武术表演、斗牛、对唱山歌等活动。滇东北和滇南...
苗族服饰分为童装，男装和女装。苗族男装的色彩和装饰较单调，不及女装鲜艳与丰富。女装又有便装与盛装之分。便装是平时穿着的服装，其色彩花样及装饰不及节庆时结婚时穿的盛装鲜艳。如果说银饰是苗族女性的代表标志，那么服...
苗族的服饰在各地各有其特点。黔西北、滇东北的苗族男子穿带有花纹的麻布衣服，肩披织有几何图案的羊毛毡;其他各地苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣。下穿长裤，束大腰带，头缠青色长巾，冬天脚上多缠裹绑腿。古代苗族男...
苗族的丧葬，分天殇、凶死、产死、善终、寿终等，而葬法不同。夭殇：未成年而死者，谓之夭殇。凡夭殇均不办丧仪式，也不能从门抬出。七岁以下夭折的，用稻草包裹着埋葬，七岁以上的装在用木板钉成的棺埋葬。产死，也叫凶死。对此类死...
东山少爷，西关小姐起鼓活动所展现的是鼓的制作方法和步骤，苗族神鼓的做法非常讲究，酷似现在的电脑，主要分两步，第一步是硬件制作，这一步的工作几乎都在野外完成，首先取来上等的整木。按规定的尺寸锯断并把中间刻空成圆桶形，将...
赶尸人，一个身穿道袍的法师通过以一种特殊巫术引领尸体行走为职业的人。在我国，湘西赶尸人十分著名，也是当地的土著习俗之一。苗族的巫术属于楚巫文化！苗族的巫术分黑和白两种。“湘西赶尸”术是一种是巫楚文化的一种，属于...
每年古历六月二十五日或七月十三日，雷公山区一带的苗族人民都欢度一年一度“脑戛列”或“脑戛先”(吃新节)，且以各种活动热烈庆祝，昼歌夜舞，人山人海，不亚于过苗年。每年的农历七月十三，苗族人民都会迎来属于他们庆丰收的节...
花垣苗族节庆较多，除春节、春社、清明节、端午节、中秋节、重阳节等与汉族相同的节日外，最具表性的有如下节庆：赶年场(调节)农历正月，各地苗民自行约定地点、日期赶场。是日，男女老少身着盛装聚会，各地艺人歌手、狮子龙灯云...
施洞地区吃姊妹饭活动十分热闹，每年农历三月，当节日临近的时候，远近的苗族村寨都忙碌起来，准备迎接和参加这一年一度的盛大节日活动。施洞地区每年农历三月十三日至十六日过姊妹节，程序俗成不变。农历三月十三日，各村寨的姊...
活死人墓，顾名思义就是用来埋葬活人的墓，在贵州就存在着这样的活死人墓，村里的人不仅不反感，还会每年都去祭祀，为什么会出现这种活死人墓呢？原来这里还有很深的历史渊源。在贵州镇宁县有一个叫蒙正的村落，村里的人每年都要去...
苗族的图腾崇拜有龙神、枫木、鸟、盘瓠等。苗族对龙普遍崇拜，各地苗乡都很盛行。如：贵州黔东南苗族地区的“招龙”;湖南湘西地区的“接龙”;云南屏边、砚山、麻栗坡等到境的“祭龙”;广西融水县境的“安龙”等。各地苗...
苗年盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区。过苗年的日期，各地不尽相同，但都是在收谷子进仓以后，即分别为农历的九、十或十一月的辰(龙)日或卯(兔)日或丑(牛)日举行。过苗年的头几天，家家户户...
苗族银饰的加工，全是以家庭作坊内的手工操作完成。根据需要，银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、寥、刻、搂等工艺，制出精美纹样，然后再焊接或编织成型。苗族银饰工艺流程很复杂，一件银饰多的要经过一二十道...
扬颂、腊尧人家过“祭尤节”，要准备祭牛，每家每户都提前3至5天盘好一坛“苗酒”(只酿不蒸馏的甜酒)。节日的头一天，要蒸糯米饭打粑粑。过节的当天早上，男主人提着鱼罩下田罩鱼，罩来田中鲤鱼，回家煮熟备用，另到野外摘来枸树叶...
苗族服饰之最最华丽的苗装要数台江施洞苗族女子的盛装，其以刺绣精，银饰多而著名。被称为绣衣的施洞苗衣，两袖和领、襟、两肩均有精美的刺绣图案，因其后背，前襟、袖口镶满錾花银片，银泡，银响铃等，又被称为银衣，是苗族服饰中的精...
流行于湖南湘西州及湘、黔(主要是松桃县)、渝(秀山县、彭水县一带)、鄂(恩施州)四省交界一带。古代男女蓄发椎髻的习俗已消失。如今女性穿圆领大襟短衣，盘肩、袖口等处有少许绣花;宽脚裤，裤筒边缘多饰花边;包扎又高又大...
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