關於毛南族的生活經驗
環江毛南族自治縣位於廣西北部與貴州交界一帶，是我國唯一的毛南族自治縣。毛南族擁有獨特的儺文化，儺歌、儺舞、儺戲被中外專家譽為戲劇的活化石。原始古樸、風格獨特的儺戲是毛南族的民間傳統舞蹈，表演過程中始終戴着被...
在毛南族眾多的節俗中，正月十五“放鳥飛”最具特色和奇趣。傳説過去毛南山鄉有位老法師，他有個心靈手巧俊美出眾的獨生女兒，擅長以竹篾和菖蒲葉編百鳥，人稱“小鳥姑娘”。她與一小夥子相戀，準備大年七年級完婚。老法師想考驗...
毛南族信仰多神多教。明末之前，以信奉原始宗教為主。清初，正一派道教傳入毛南族聚居區，開始幾種宗教同時流行。以後，道教在同毛南族文化，尤其是原始宗教、文化及其他民間信仰的合流中，佔據了主要地位，形成以敬神跳神(還願)為...
"還願舞"，毛南語稱"肥套"，是毛南族還願等活動的總稱，盛行於明清之際，初為毛南族藉助儺祭祀天地自然萬物的儀式，在傳承過程中融合毛南族口頭文學、山歌、戲劇、舞蹈、音樂、打擊樂等藝術元素成為內容豐富的民俗活動。其歌、...
毛南族居住的麻石屋麻石屋又稱幹欄石樓。採用加工成各種規格的料石砌築房基、牆體、柱腳、階梯和陽台等，用木料做屋架、樓板與樓房內壁，造成木石結構、泥牆或磚牆瓦頂的幹欄式石樓。一般為三開間或五開間，最多七開間。分...
締結婚姻程序與禮儀。這方面，近代以來受漢、壯族影響較深。同時，也不乏民族傳統觀念與禮儀。一般包括如下階段：提親。無論採用哪種擇偶方式，都需要男家委託正式提親。內容包括口頭的及索回女子生辰八字合計是否相剋，並施...
毛南族的故事傳説十分豐富。有關於祖先來源、征服自然、反抗強暴、助人為樂、愛情悲歡的故事，以及以山水、動植物為題材的寓言、神話和生活的諺語等，從各個不同的側面反映了毛南族的歷史發展過程。征服、改造自然的鬥...
分龍節是毛南族特有的傳統節日。一年一度，慶祝活動盛大而隆重。其目的在於祈求五穀豐登。因毛南山鄉易旱易澇，五穀收穫常無保障。人們根據宗教意識，認為每年夏至後的頭一個時辰(龍)日，是水龍分開之日，水龍分開就難得風調雨...
毛南族嗜好煙、酒、茶。成年男人約有三分之二的人抽本地產的旱煙葉，很少用外地煙。老人多用竹鞭做旱煙杆，邊燒火邊抽煙，節省火柴。飲茶只是辦喜事、喪事和招待客人時喝，平時則喝開水或泉水。酒，是毛南人的一大嗜好。凡辦喜...
在雲貴高原東南麓、廣西西北部，是我國唯一的毛南族自治縣環江，5萬多質樸的毛南族人民千年以來創造出了神祕、獨特的儺文化，和浪漫珍貴的花竹帽一起，構成了民族文化的兩大瑰寶，更彰顯着這個古老民族的神祕與智慧。神祕浪漫...
毛南族也是中國人口較少的山地民族之一。毛南族自稱“阿難”，意思是“這個地方的人”。稱謂表明他們是嶺西的土著民族。雖然毛南族人口較少，但他們卻以悠久的歷史和獨特的文化聞名於世。毛南族有什麼風俗習慣？中國少數民...
毛南族主要聚居在中國西南部的廣西山區，日食三餐，均以大米和玉米做成的各種飯為主食。如毛南飯，即用糯玉米粉加竹筍及其他蔬菜和佐料混合煮熟後製成。是毛南族夏季的主食。毛南族還長於用大米或玉米制作"米蜂仔"作為輔助...
農曆五月初五，毛南族也過端午節，有這一天，男的上山找草藥，女的在家做餈粑這種糯粑是用當地的狗屁藤和米磨成漿然後放在鍋裏煮熟，吃起來有一種香味，吃了這種糯粑可防病疫，用雄黃研末成粉，衝酒喝一杯，又可以驅病邪。老人説這一天...
毛南族的"南瓜節"，時在農曆九月九日，即重陽節這天。各家把收穫到家的形狀各異，桔黃色的大南瓜擺滿樓板，逐一挑選。年輕人走門串户，到各家評選"南瓜王"。不僅要看外觀，而且要透過表面看到瓜籽。待到眾人意見基本一致，由一身強...
毛南族也是中國人口較少的山地民族之一。毛南族自稱阿難，意思是這個地方的人。稱謂表明他們是嶺西的土著民族。雖然毛南族人口較少，但他們卻以悠久的歷史和獨特的文化聞名於世。毛南族有什麼風俗習慣？中國少數民族毛南族...
毛南族的節日有兩個明顯的特點：一是必定祭祀祖先;二是多開展唱歌對歌活動。節日祭祖，一般多用豬、雞、鴨、牛肉、酒、糯米飯等作祭品。毛南族逢年過節、操辦喜事，都喜歡做豆腐圓。在節日裏，毛南族喜歡用開水涮牛肉接待客...
毛南族主要聚居在廣西環江縣上、中、下南山區，其餘分佈在廣西河池、南丹、宜山、都安等地。是嶺西的土著民族。毛南族有自己的語言，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。幾乎所有毛南族人都兼通漢語和壯語。毛南族沒有本民族文...
毛南族的婚姻習俗比較複雜。原始社會的血緣婚遺風、封建包辦婚姻和現代自由婚姻曾處於重疊、交叉流行的狀態，主要表現在以下幾個方面。由族內婚嬗變為大量族外婚。清代中期以後，毛南族的封建地主經濟尚處於發展階段，封閉...
毛南族歷史悠久。“毛南”之稱源自地名，最早見於宋代周去非所著的《嶺外代答》一書，當時“三南”地區被稱為“茆灘”。以後史藉碑刻中又有“茅灘”、“茅難”、“茆難”、“冒南”之類同音異字之類記載。謂此地人為“茅...
毛南族肥套用於還願的舞蹈"還願舞"，毛南語稱"肥套"，是毛南族還願等活動的總稱，盛行於明清之際，初為毛南族藉助儺祭祀天地自然萬物的儀式，在傳承過程中融合毛南族口頭文學、山歌、戲劇、舞蹈、音樂、打擊樂等藝術元素成為內...
毛南族從事宗教活動的神職人員中，有道士、鬼師、巫師、鬼谷先生、法童等，他們有一定的分工，互不統屬，有的已專門依靠“法事”活動的收入為生活的重要來源。“道士”在表面上崇尚道教，而實際上則同佛教的關係甚為密切，他們專...
毛南人的喪葬，既受祖先崇拜觀念支配，又被封建禮教及儒、釋、道教信條驅使，錯綜複雜。一般迷信陰陽理論，崇尚舅權，流行原始社會的隨葬品少、夫妻合葬、設氏族公共墓地和食俗等遺風。在一系列活動、程序中包括如下內容：1.報喪...
蜂鼓，因其鼓身形似蜂而得名，是毛南族膜鳴樂器，流行於廣西壯族自治區各地。每當慶祝豐收和歡度節日之際，能歌善舞的各族人民便身着盛裝，在蜂鼓的伴奏下歡歌暢舞。蜂鼓歷史悠久，它和朝鮮族的長鼓同出一源。在古代不僅叫作杖鼓...
毛南族服飾受漢、壯民族文化影響較早、較深，保留自己獨有的傳統工藝不多。新中國建立前，毛南人都喜愛自己縫製的衣服、鞋、帽，崇尚藍靛染成的藍色，也喜歡青色、灰色或用黃花染成的黃色布料。臘染和製作“亮布”不甚盛行。...
毛南人的民居有三個特點：一、村落組織、設施與起居習俗帶有古百越民族文化因素;二、“幹欄”型住房不拘一格，保留時間長久;三、房屋建築和家用器具使用石材量大。住宅建築經歷了四個階段。最初住的是草木結構，上層住人，下...
熱門標籤
-
值得一提
生梨燉
警督
毒士
HERMES
還貸
嬌蘭
巡演
消疲
黑丹
hl2260d
當過
郵電費
魂兮歸來
這草
梅花三弄
韋格納
正陽
一閃
也門
引風機
太白山
劉裕滅
座上客
肉燒
阿爾山
脂肪肝
有意識
一卡好
挖掉
貨用
治標不治本
粉水配
尊敬
胡丸
大六