關於保安族的生活經驗
保安族的民間音樂是以民歌為主,大多采用漢語演唱,分花兒與宴席曲兩大類。在花兒中,保安族有自己特有的曲調“保安令”,它是在對回族、漢族花兒改造的基礎上,吸收蒙古族、藏族民歌的藝術特點而形成的。保安令多屬上下樂句結...
保安族的禁忌滲透着伊斯蘭教文化的意識。所食牛、羊、雞肉,必須經阿訇或懂經典的穆斯林屠宰,否則禁食。嚴忌食豬、驢、騾、馬、狗肉以及兇禽猛獸的肉。禁食自死牲畜和一切動物的血。忌用手去撫摸食物。忌坐在裝有食品的...
首先,由男方請媒人去徵詢女方父母的意見,如果女方父母同意結親,即由男方準備好茯茶一塊、“四色”禮1份、衣料1件,由媒人送到女方家去正式定親,叫做送“定茶”;接過“定茶”的姑娘,就不準再相親了。如果女方又將“定茶”送...
保安族的婚姻形態是一夫一妻制,偶有一夫多妻的現象。舊時主要是包辦買賣婚,個人很少有選擇的自由,通婚要求門當户對。由於宗教信仰的原因,行教派內婚制,一般不與穆斯林的民族通婚,即使在本民族內部,所信奉教派不同,彼此也極少...
莊子偉大,常以寓言説清楚一些貫穿中華民族歷史的哲學,讓每一個時代的人都能深受啟迪,從而找到自己的地頭。無論是齊桓公輪扁的振聾發聵還是梓慶木匠的真實常態,都給了我們地頭力真常應物以很好的啟迪。地頭力不是靠強勁的...
保安族的婚姻形態是一夫一妻制,偶有一夫多妻的現象。舊時主要是包辦買賣婚,個人很少有選擇的自由,通婚要求門當户對。由於宗教信仰的原因,行教派內婚制,一般不與穆斯林的民族通婚,即使在本民族內部,所信奉教派不同,彼此也極少...
保安人的主食偏重於面製品,經常食用饅頭、花捲、煎餅、包子、湯麪條、臊子面、饊子、涼麪、漿水面、炒肉面、捏麪筋、攪團等。小麥面做的麪條多種多樣,有面片、拽面、涼麪等。其中“指甲面片”特色鮮明、色味俱全。土豆...
保安族聚居區的保安族使用保安語,屬於阿爾泰語系蒙古語族。大多數人兼通漢語,通用漢文。“保安”系本族自稱。舊時因信仰伊斯蘭教和風俗習慣與當地回族略同,而被稱為“保安回”。中華人民共和國成立後,於1952年根據本族自...
保安族的節日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同,如開齋節、古爾邦節、聖紀等,家家都要炸饊子、油餜、蜜圈圈和油香。其中以炸饊子和油香最為普遍。宴請賓客以全羊席最為隆重。保安族的全羊席做法是把整隻羊加上調料煮熟,按肋...
保安腰刀是保安族的經濟文化命脈,是刀中珍品,具有工藝精美、經久耐用、攜帶方便等特點。保安人制作腰刀的歷史由來已久,早在元代就制有一種木柄皮鞘刀,當時只是用來屠宰牛羊,質量較差。居住在青海同仁期間,保安城內有許多手...
保安族聚居區的保安族使用保安語,屬於阿爾泰語系蒙古語族。大多數人兼通漢語,通用漢文。保安系本族自稱。舊時因信仰伊斯蘭教和風俗習慣與當地回族略同,而被稱為保安回。中華人民共和國成立後,於1952年根據本族自願,定名為...
保安族舞蹈融蒙古族、藏族、漢族、回族等民族舞蹈的長處,又具有本民族舞蹈的獨特風格,節奏明快,舞步輕盈。跳時,以簡單的樂器伴奏,邊歌邊舞,表現了保安族人民樂觀豪邁、熱情、開朗的性格詼諧的情趣。主要舞蹈有《扇子舞》、...
聖紀節聖紀節,是紀念伊斯蘭教創始人穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日,在伊斯蘭教歷的3月12日舉行,相傳穆罕默德的出生和去世都在伊斯蘭教歷的3月12日。節日期間,保安族人都要宰牛、宰羊,各清真寺裝飾一新,人們一大早就去清真寺...
享譽世界的保安腰刀曾經是保安族人民的一種文明圖騰和象徵,它讓保安族的文化傳承歷史在浩如煙海的民族民間文化中走過了一段艱辛而又不乏光環的苦旅。然而,在市場經濟成為一種歷史潮流和時代最強音的今天,保安腰刀卻面臨...
保安族男子戴白色或黑色無檐“號帽”,穿白布衫,套青布背心,冬季穿翻領皮襖,掛保安腰刀,穿牛皮長筒靴;婦女穿紫紅色或墨綠色大襟上衣和藍色或黑色土布褲子,外套鑲有花邊的深色坎肩。以小麥、玉米、豆類為主食,通常做成饅頭、...
從前,保安人居住在一個美麗富饒的地方,人蓄興旺,五穀豐登,家家户户都過着美滿的生活。可是有一年這裏鬧了災,不是旱災,也不是水災,而是魔鬼在作怪。三天兩頭,莊子裏就有一兩個姑娘丟失。於是姑娘們嚇得心驚肉跳,提心吊膽,連白天...
保安族自稱“保安”。由於宗教信仰、風俗習慣與當地回族相近,歷史上被稱為“保安回”或“回回”。1950年,根據本民族人民的意願定名為“保安族”。這一名稱系源自幾百年前保安族居住地今青海同仁縣境內的“保安城”之名...
保安族早期與蒙古族相鄰居住,服飾也基本上與蒙古族相同。男女冬季多穿長皮袍,戴各式皮帽,夏秋則穿夾襖,戴白羊毛氈制的喇叭形高筒帽。男女均系各色鮮豔的絲綢腰帶,並帶有小裝飾物。元朝後期,因受藏、土族的影響,保安族男女在...
保安族有本民族的語言,無文字。保安語是保安人的重要交際工具,但大部分保安人也懂得當地的漢語。保安語言屬阿爾泰語系蒙古語族;與同一語族的東鄉語、土族語、東部裕固語以及達斡爾語有一定關係,是蒙古語族中具有個性的...
保安族早期與蒙古族相鄰而居,服飾也基本上與蒙古族相同。男女冬季多穿長皮袍,戴各式皮帽,夏秋則穿夾襖,戴白羊毛氈制的喇叭形高筒帽。男女均系各色鮮豔的絲綢腰帶,並帶有小裝飾物。元朝後期,因受藏、土族的影響,保安族男女在...
聚居於大河家鎮甘河灘、梅坡村、大墩村及劉集鄉高李村的保安族人民擅長制刀,所產刀具鋒利無比,構造精巧、式樣考究,工藝獨成一體,稱“保安腰刀”,它與藏刀、蒙古刀齊名,是保安族人民的傳統工藝品。2006年,保安腰刀的鍛制技藝...
保安族腰刀響譽海內外。保安族有着悠久的制刀歷史,保安腰刀選材精細、外型美觀、鋒利耐用、製作技術高超,在甘肅、青海各民族中享有盛名。據説,保安族的制刀手工業初創於19世紀50~60年代,時為清咸豐、同治年間,一些保安族工...
保安族的禁忌滲透着伊斯蘭教文化的意識。所食牛、羊、雞肉,必須經阿訇或懂經典的穆斯林屠宰,否則禁食。嚴忌食豬、驢、騾、馬、狗肉以及兇禽猛獸的肉。禁食自死牲畜和一切動物的血。忌用手去撫摸食物。禁忌在日常生活中...
土葬,墳墓均為南北向,寬三尺、長六尺、深七尺左右,在墳底的兩壁挖一名叫“拉海堤”的偏洞,用以安放屍體(亦稱麥體)。洞口高二尺、深三尺、長六尺五寸。在墳底的北壁做一土枕,屍體面朝西,頭朝西北,腳向東南,以示永向麥加天房。...
保安族腰刀響譽海內外。保安族有着悠久的制刀歷史,保安腰刀選材精細、外型美觀、鋒利耐用、製作技術高超,在甘肅、青海各民族中享有盛名。據説,保安族的制刀手工業初創於19世紀50~60年代,時為清咸豐、同治年間,一些保安族工...
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