關於撒拉族的生活經驗
撒拉族具有獨具一格的文學藝術。以民間説唱文學為主。説，包括故事、神話、傳説、寓言、諺語和笑話等。十分豐富，且語言幽默含蓄。唱，包括撒拉曲、宴席曲和花兒等民歌。“撒拉曲”是撒拉族人民用本民族語演唱的一種抒情民...
撒拉族最大的傳統節日為古爾邦節，每當節日來臨，撒拉族都要宴請賓客，煮手抓羊肉，燉雞肉，做糖包、油炸蛋糕、炸饊子，做“比利買海”(油攪團)、“木絲日”(一種以油、熟面等為餡的包子)和各種燴菜。在民間，婚喪嫁娶都要炸油香、...
撒拉族是我國兄弟民族中人口較少的民族之一。絕大多數聚居在青海省循化撒拉族自治縣境內，其餘分佈在鄰近的化隆回族自治縣的甘都鄉和甘肅省臨夏回族自治州的一些地區。青海省西寧市和祁連、烏蘭、貴德、同仁、興海等縣...
撒拉曲有些民歌如《巴西古溜溜》據説是撒拉族先民帶來的原始民歌。“巴西古溜溜”是撒拉族語譯音，意思是圓圓的頭，是撒拉族人民用本民族語言演唱的情歌，用比興手法，讚美心上人，節奏歡快，旋律流暢，易於抒發感情。另外，流傳較廣...
全國惟一的循化撒拉族自治縣境內，現今遺留着十幾處古清真寺建築。在這些古清真寺中，具有代表性的是清水、孟達、塔撒坡、張尕、科哇五大清真寺建築羣，並已被列為省級非物質文化遺產項目。被列為省級文物保護單位的撒拉族...
撒拉族是中國信仰伊斯蘭教的少數民族之一，主要聚居在青海省循化撒拉族自治縣和化隆回族自治縣黃河谷地，以及甘肅省積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣大河家鄉一帶。部分撒拉族散居於青海省的西寧市及黃南、海北、海西等州...
撒拉語屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支的烏古斯語組，按形態結構分類，屬粘着語類型。語言不僅是一種交際工具，更是一種文化載體。語言學家格里姆曾説：“我們的語言也就是我們的歷史。”這裏的“歷史”包含了社會、經濟、法律...
“口細”是撒拉族保存至今的民間樂器，長不到0.5釐米，重不到0.05克，小巧玲瓏，在各種樂器中可能是體積最小的一種。“口細”的製作並不複雜：將一火柴桿粗的細銅(或白銀)製成馬蹄形狀，中嵌一片極薄級細的黃銅片，尖端彎曲。含入...
撒拉族是中國信仰伊斯蘭教的少數民族之一，主要聚居在青海省循化撒拉族自治縣和化隆回族自治縣黃河谷地，以及甘肅省積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣大河家鄉一帶。部分撒拉族散居於青海省的西寧市及黃南、海北、海西等州...
撒拉族諺語既是撒拉族民間文學的重要組成部分，又是撒拉族語言的有機組成部分。它滲透到撒拉族社會生活的各個方面，內容豐富，指事廣泛，充分體現和展示了撒拉族的民族個性和文化氣質，極大地豐富了撒拉族語言和口頭文學。在傳...
把亡人從家中抬出去之前，要給亡人洗浴身體，洗浴亡者的一般為宗教品位較高的人。給亡者淨身，撒拉語“蘇土特”(抓水)。洗浴方式為：從頭到腳，從右到左，遮羞體，裹白布(從膝蓋至肚臍眼)，洗浴動作要在一布單底下進行。待洗淨擦乾後...
據撒拉族民間歌手韓佔祥老人介紹，撒拉族社會基本的組織結構是(意為家庭)，若干個又組成一個“阿格尼”(意為近親組織)。若干個“阿格尼”又形成了一個“孔木散”(意為遠親組織)，若干個“孔木散”又形成了一個“阿格勒”(...
撒拉族信奉伊斯蘭教，而且在撒拉族地區宗教氣氛非常濃厚。但撒拉族人民並沒有意識到在他們的深層思想意識中還殘存有上千年前的斑斑點點的原始文化——薩滿教意識。天在撒拉族的觀念中是很神祕的，有的説有七層，有的説有九...
“豔姑”在撒拉語中是“新嫁娘”的意思。心靈手巧、善良樸實是她們美麗韻味的真正內涵。她們手工製作的各種撒拉族小吃令人垂涎，炒麪、涼粉、釀皮、牙而瑪、炒麥、麥梭、蓋碗茶、手抓肉等早就名揚天下。循化是中國唯一...
花窗雕檐，籬笆做牆，這種以木、石、土和籬笆為主要建築材料的建設羣落，集中在我市循化撒拉族自治縣的孟達大莊村。位於該村犛牛巷子的馬進明家的籬笆樓，可以説是明代籬笆樓建築的始祖。晨曦中，清真寺晨禮的呼喚聲響起，做完禮...
撒拉族篤信伊斯蘭教，其先民從中亞遷來循化時帶有伊斯蘭的根本經典《古蘭經》。撒拉族原來沒有教派之分，都屬於遜尼派中的“閣的木”教坊制度。自清代乾隆年間，河州回族聚居區產生了“門宦制度”和一些不同教派後，先後傳入...
關於撒拉族的歷史來源，本民族有如下口頭傳説：很久以前，在中亞撒馬爾罕地方，有尕勒莽、阿赫莽兩兄弟，在族人中很有威望，備受尊崇，但遭到國王的嫉恨，於是告別故土，率領族人，向東進發，去尋找新的樂土。他們翻山越嶺，涉水過灘，到達新疆...
撒拉族刺繡源遠流長，集傳統文化、風俗、地域特徵於一身，是一種民間習俗，具有獨特的民族風格和技巧。在過去，撒拉族不論家境貧富，大姑娘、小媳婦們都要學習掌握刺繡、學習家裏各種針線活兒的刺繡技能，她們在閒着時，三個一堆，五...
撒拉族有自已的民族傳統舞蹈，是表達撒拉族青年對愛情和美好生活追求的娛樂性歌舞。勤勞勇敢的撒拉族人民歷來就能歌善舞，他們的舞蹈雖説舞姿簡單，又無甚樂器伴秦，但卻具有濃郁的鄉土氣息和鮮明強烈的民族特色，深為撒拉族人...
“阿格尼”“‘阿格尼’是由最親的血緣關係組成的社會組織，‘阿格尼’是一個合成詞，及突厥語種的‘阿改’(哥哥)和‘乃尼’(弟弟)兩次複合而成，相當於漢語中的‘當家子’。”韓佔祥老人説。據記者瞭解，撒拉族的“阿格尼”...
在撒拉族當有人病重時，其親朋好友都要帶着茶、糖等禮物來探望。如果平時做了對不起別人的事，如背談、造謠中傷、冤枉、欠帳等，病人和探望之人要相互取得對方的口喚(即原諒對方)。關於宗教責任，如沒完成應做的禮拜、應封的...
撒拉族人的服飾和儀表無疑受到了伊斯蘭教的影響。有時我們在街上看到頭戴無沿小圓帽，身着白布褂、青坎肩，臉上蓄有一把鬍子的男子和頭戴蓋頭的婦女，這些人便是撒拉族;他(她)們的這種服飾和儀表都與伊斯蘭教有關。婦...
撒拉族的婚禮全在隆冬舉行。除了這時節農活少，人手閒、糧油足、肉類肥而又好儲藏外，主要還是人員全，所有外出的人均已陸續返家。婚禮一般在黃昏舉行。儀式開始，先由女方的長輩在庭院裏給新郎戴上新帽，繫上繡花腰帶，再進上房...
亡人去世後的一兩天內，在亡人家裏一般不燒火做飯，尤其是亡人去世的房間三天內不能以飯食待客，自家人也不能外出做客。當亡人家屬沉浸在巨大悲痛中的時候，其“孔木散”和“阿格乃”輪流將飯食送來，並且他們自動來到亡人家裏...
伊斯蘭教建築羣體稱謂。阿拉伯語“買斯吉德”的意譯。泛指穆斯林舉行禮拜等宗教功課及舉辦宗教教育和宣傳活動的中心場所。亦稱“禮拜寺”。清真寺還有以下多重稱謂——1.買斯吉德：原意為“叩頭處”，“禮拜場所”，“禮拜...
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