關於何族的生活經驗
拉祜族自稱拉祜納、拉祜西、拉祜普、戈搓等。民族他稱有鍋銼、苦聰、古宗、小古宗、黃古宗、小黃古宗、倮黑、大倮黑、小黃倮黑、目舍、緬、卡桂、阿當歸等等。內部主要分拉祜納和拉祜西兩大支系。“拉祜”一詞的含義...
回族地區有“結婚三天無大小”的習俗。儘管伊斯蘭教嚴禁彈唱歌舞、音樂戲劇,但回民在新婚等喜慶的宴席場合仍有賀喜唱曲的風俗,特別是甘肅臨夏回族自治州和青海的民和、化隆及寧夏等一些回民聚居區演唱宴席曲極為盛行。...
珞巴族舞蹈大致可以分為無言的舞蹈和有言的舞蹈。無言之舞和圖騰有着密切的淵源關係,以模仿圖騰崇拜為主,動作緩慢粗獷;有言之舞則將歌詞與一定的、程序化的舞蹈動作相結合,更多地表達出珞巴族人民勞動和生活的感悟。珞...
無論在在回族清真寺的殿堂門楣上,或是回族人家屋內、清真飯店的牆上,只要你稍加留意,就會看到張貼或懸掛在壁間的阿拉伯文書法作品,回族人稱之為“經文”或“經字畫”。這些中國體阿文書法作品,在書寫技巧上集阿拉伯書法與...
第一,全民性。回民雖然大分散、小集中在全國各地,但基本上是全民性的禁食豬肉、狗肉、驢肉、騾肉等,禁食一切動物的血和自死物,禁飲酒等。當然任何事情都不是絕對的,隨着時代的發展變化,在城市也有極少數與漢民雜居的回民飲...
德昂族大部分信奉小乘佛教,其宗教信仰及生活習俗受傣族影響較大。在絕大多數的村寨裏都有自己的佛寺和供奉的佛爺,並有小和尚。所有小和尚的齋飯由全寨人輪流佈施。在部分德昂族中,過去一直有見殺不吃、聞聲不吃的習慣。...
俄羅斯族是一個心靈手巧的民族,其民間工藝十分豐富和發達,富有藝術性和民族風格,對新疆和黑龍江等地的民間工藝有着極為深刻的影響。俄羅斯族男性主要從事靴鞋加工、裁剪縫紉和木工雕刻等行業,他們設計製作的男女皮鞋、皮...
回族的雕刻藝術,可分為石雕、木雕、磚雕和灰泥浮雕四種類型。這裏簡要介紹一下磚雕藝術習俗。磚雕,亦稱河州磚雕,源於甘肅河州(今臨夏回族自治州境內),有着悠久的歷史。回族的磚雕藝術頗有影響,它將阿拉伯文字圖案與中國山...
豬是回族羣眾最為敏感的一個問題,也是回族風俗習慣中最主要的問題之一。長期以來,無論遇到什麼壓力和阻力,始終未改變回族禁養豬,禁食豬肉的習慣。回族為什麼禁食豬肉呢?這得從古阿拉伯的習俗説起。猶太教、伊斯蘭教創立之...
德昂族的頭飾和五色絨球飾是其服飾中最具特色的部分。各地區各支系的德昂族男子頭飾大同小異,均留短髮,通常纏兩端飾以各色絨線球的黑色或白色布包頭。他們認為纏戴包頭是成年男子莊嚴而神聖的事情,所以在傳統婚禮上要舉...
裕固族是個很特別的民族,它們沒有明顯的男性傳宗接代的宗法觀念,也沒有明顯的男尊女卑的思想觀念,因此裕固族女性的家庭地位很高,它是一個浪漫的民族。由於裕固族本民族的文字失傳,裕固族民族文化特別是民族的歷史都要依靠...
一、京族民歌之小調:京族民歌中數量最多和最有代表性的小調是“唱哈調”、“送新娘”、“棹船調”、“叮叮”等。唱哈調:哈節中演唱,曲調有多種類型,一定內容的唱詞都有其固有的曲調,如《賞月歌》的基本歌腔以sol、do、mi...
保安族舞蹈融蒙古族、藏族、漢族、回族等民族舞蹈的長處,又具有本民族舞蹈的獨特風格,節奏明快,舞步輕盈。跳時,以簡單的樂器伴奏,邊歌邊舞,表現了保安族人民樂觀豪邁、熱情、開朗的性格詼諧的情趣。主要舞蹈有《扇子舞》、...
在婚姻中,酒作為許多民族傾心愛好的特殊飲料,體現出重要的媒介功能。作為擁有悠久的釀酒歷史的水族,酒更是貫穿婚姻的整個過程。祖宗靈位前的複雜程序離不開酒,在領取新娘嫁粧的過程中,又湧現出各種各樣名稱的酒,顯現出水族...
阿昌族大部分聚居在雲南德宏傣族景頗族自治州的隴川、潞西等縣。有自已的語言但沒有文字。由於長期和漢、傣族雜居,大多數阿昌人兼通漢語和傣語,使用漢文。阿昌族喜愛歌舞,喜愛唱山歌,每逢節日都有歌舞等娛樂活動。勞動時...
據古代文獻記載,赫哲人的先民能歌善舞,其民間舞蹈質樸、歡快、節奏鮮明,具有濃郁的地域特點和民族特點。赫哲族世代生活在白山黑水之間,幅員遼闊的三江平原和綿延神祕的完達山,以及傳統的漁獵生活,賦予了赫哲族人民舞蹈的靈...
赫哲人憑着他們的勇敢和勤勞,在漫長而艱辛的歷史長河中,在他們特有的漁獵生活中創造並發展了本民族豐富的物質文化和多彩的精神文化,赫哲民歌(赫哲語為嫁令闊)就是其中瑰麗的一篇。但凡是男女老少都能觸景生情,唱幾曲即興...
布朗族青年從小就要學唱各種曲調,彈奏各種樂器。布朗族的樂曲曲調分為甩、宰、索、綴四種。其特點是甩調激揚抒情;宰調歡快活潑;索調適合唱習俗歌曲,以小三絃伴奏;綴調頌揚民族英雄人物,以及蓬勃向上的新生活,用於盛大歌...
德昂族的服飾十分富有自己的特色,男子多穿藍、黑色大襟上衣和寬而短的褲子,裹黑、白布頭巾,巾的兩端飾以彩色絨球。婦女多穿藏青色或黑色的對襟短上衣和長裙,用黑布包頭,上衣襟邊鑲兩道紅布條,用四五對大方塊銀牌為鈕釦,長裙...
瑤族歷史悠久,文化燦爛。關於瑤族來源問題,學術界多數人認為瑤族源於“長沙、武陵蠻”或“五溪蠻”,原居住地在長沙、武陵兩郡,即今之湖南湘江、資江、沅江流域和洞庭湖沿岸地區。瑤族先民古稱“尤人”,“尤”是其自稱,也是...
怒族地區從8世紀起,先後受雲南的南詔、大理政權管轄。元、明以後屬麗江納西族木氏土司統治。17世紀開始,怒江怒族除受麗江木氏土知府所屬的維西康普土千總和葉枝土千總統治外,還受察瓦龍藏族土千總和喇嘛寺及蘭坪菟峨白...
裕固族民間刺繡有着自己獨特的藝術風格,圖案純樸、色彩豔麗、構圖簡潔、造型誇張、針法多樣、繡工精緻。這些來自民間的刺繡藝術品,大都出自農村勞動婦女之手。這種傳統的刺繡技藝往往是通過家傳、互相之間的交流而得以...
撒拉族人的服飾和儀表無疑受到了伊斯蘭教的影響。有時我們在街上看到頭戴無沿小圓帽,身着白布褂、青坎肩,臉上蓄有一把鬍子的男子和頭戴蓋頭的婦女,這些人便是撒拉族;他(她)們的這種服飾和儀表都與伊斯蘭教有關。婦...
普米族主要居住在雲南省怒江傈僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣,麗江地區的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣,“普米”意為白人。普米族的語言屬漢藏語系藏緬語族羌語支。解放前曾使用一種藏文拼寫的文字,但流...
信仰多神京族崇拜多種,民間的神靈崇拜,有的帶有濃厚的自然崇拜色彩;有的受道教、佛教的影響而成;有的則來源於民間的神話傳説。他們所信仰的神,按其供奉場所,可分為“家神”、“廟神”和“哈亭神”三種。民間的神靈崇拜,並...
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