關於歐米族的生活經驗
走婚相伴隨的家庭體制為母系制大家庭。在這種家庭中,最高的家長為女性,家庭成員均為其具有血緣關係的後代,所有成員都可從其母親追溯至一個共同的女性祖先。在這樣的母系家庭中,負責“開枝散葉”、延續家户的是女性,上下幾...
普米族麪食類食品的加工方式主要有烤制和煮制兩種,各種糧食都可以加工成粉,成年人常食用較硬的烤粑粑,老人和兒童常食用烤稀麪餅,普米人也常吃煮麪片。普米族食用肉類食物的數量較大,主要是豬、牛、羊、雞肉,以豬肉為主。普...
普米族長期和納西、彝、藏等民族雜居,服裝及頭飾吸收了他民族服飾特點。寧蒗、永勝地區的普米族女子喜將犛牛尾和絲線纏在長髮中編成粗大的辮子盤在頭上,再纏繞長頭帕。以包頭大為美,其身穿高領右襟衫,下着寬大百褶裙腰纏...
普米族的社會經濟,是以種植業和養殖業為主的小農經濟,農業是普米族社會經濟的主要生產部門。在封建領主制時期,社會生產力發展較緩慢。普米族在長則的生產實踐中,積累了豐富的生產經驗,與周圍的漢、白、摩梭等民族同處於犁...
除信仰原始宗教外,普米族還信仰藏傳佛教。藏傳佛教在本區俗稱為喇嘛教。喇嘛教屬於佛教教派,元朝始傳人寧蒗普米族中。早期傳入的喇嘛教稱“薩迦”喇嘛教(當地漢稱白喇嘛教,通稱花教),該教在寧蒗縣修建有兩所較大的寺廟,一...
居住於不同地區的普米族自稱在語音上有些差異。蘭坪、麗江、永勝的普米族自稱“平米”或“批米”,寧蒗的自稱“拍米”(有的書中譯為“普日米”、“普英米”、“培米”等。)。“米”意為人,“平”、“批”、“拍”都是“...
熱情好客,是普米族人的美德。普米有句俗語:“新壇倒出的第一碗青棵酒,要敬給遠方的來客,剛燒漲的茶罐倒出的第一杯香茶,要端給遠族兄弟喝”。普米人樂於交友,篤信友情,對待客人總是禮貌、真誠。每當客人來訪時,主人便立即起身...
青年婦女均穿短上衣,古代是用麻制的,現代大多用棉布;過去多喜歡白色,現在喜用白黑紅等多種顏色;右面開襟,下襟較短,窄袖高領。春天她們穿用條絨縫製、領和衣邊鑲嵌金銀邊的夾衣,稱金邊衣服,這就是解放前最好的服裝了。成年婦...
普米族傳統房屋為純木結構,用直徑12釐米左右的去皮杉木,四角探頭垛成木牆,一米長左右的順木紋劈成的木板瓦,從屋檐向屋脊一層一層搭頭鋪成人字形屋頂,當地人稱這樣的房子為木楞房、木壘子。這種房子不僅就近取用木料,備好料...
普米族主要居住在雲南省怒江傈僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣,麗江地區的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣,“普米”意為白人。普米族的語言屬漢藏語系藏緬語族羌語支。解放前曾使用一種藏文拼寫的文字,但流...
1840年鴉片戰爭後,雲南邊疆各族人民共同遭到帝國主義、封建主義和官僚買辦資本主義的統治和壓迫,普米族社會經濟發生了重大的變化,雖然總的方面仍完整地保存着封建土地所有制和剝削關係,但在某種程度上呈現出半殖民地的性...
普米族長期保留着獨具特色的婚姻習俗。過去,普米族的婚姻主要由家長包辦,實行姑舅姨表優先婚。普米族的家庭婚姻發生了一定的變化,青年男女大多實行了自由婚姻。青年男女的相識和戀愛主要通過祭奠山神、龍潭、喜慶節日的...
嘗新節普米族的嘗新節沒有固定日期,一般在農曆七月中旬或八月舉行,主要根據當地農作物收穫的情況確定。嘗新節期間,户户將新糧釀製成蘇里瑪酒,先祭‘宗巴拉”神,後祭祖先,隨後人們盡情暢飲,以示慶賀。在嘗新節上,家家都要煮新...
從前,在天邊的一個密林裏,住着一對年青的夫婦。男的叫色機女的叫比機。他們深深地相愛着,日子過得輕鬆、愉快。一天,比機到小溪旁去背水,碰到一個人慌忙地趕着兩頭豬,在森林裏亂竄比機奇怪的問:“大哥你是誰,為什麼總在這兒繞...
普米族相信靈魂不死,認為一個人有三魂七魄,每當人失去三魂七魄時,人就會表現得奇怪異常。時常驚駭不安,食慾減退,精神不振,噩夢不斷,嚴重者可導致死亡。每當有這種種情形出現,普米族人就要找懂法術的道士拆字算命,也就是看八字...
普米族是一個能歌善舞的民族,在這詩歌之鄉,有許多著名的歌手。早在東漢時期,就流傳着著名的詩篇《白狼歌》。普米人在節慶、訪友、聚會、跳鍋莊時,都要唱歌。這些歌詞,有些屬於經典方面,已用丁巴文和藏文記錄下來,人們可以按...
大過年,是普米族一年中最隆重的節日之一,一般從臘月二十九祭祖先、吃年飯到正月初七過完人的生日為止,要七八天時間。在寧蒗,以臘月初七為歲首,而蘭坪和維西則在正月過春節。蘭坪一帶有殺年豬宴親的習俗,不論來客多少,總要饋...
“想永遠走在別人前面,就要站得更高看得更遠”,2019歐米奇麪包大師集訓營在成都歐米奇拉開帷幕。匠心傳承·不忘初心!本次麪包大師集訓營不僅是烘焙技術的傳承和創新,更是一場與國際大師探討、交流的盛會。講師資歷:2019年...
寧範普米族人得病即請土醫,服草藥治療。同時,也燒香祀神,請喇嘛或韓規唸經驅鬼。病危時,家人及親友晝夜照看,輪流守護,病人落氣時有親屬在場,可以掌握死亡的確切時辰,以便擇吉日發喪,亦使死者能安心瞑目。人斷氣後,家人及在旁的...
普米族歷史上曾有少數醫生,醫術可能是向漢藏醫生學來的。由於醫療條件差,人們患病時,多半是請喇嘛唸經和達巴打卦、驅鬼等,人們也因此掌握了許多草藥知識,掌握了許多治療疾病的祕方。如外傷流血時,常用柯麻葉子搗攔敷在傷口...
據本民族傳説及歷史記載,普米族先民為遠古時代居住於青藏高原甘青一帶巴顏喀拉山周圍地區的古羌人。為尋找更適宜生活的樂土,普米族先民從高寒地帶沿着金沙江。雅礱江之間的谷地,逐漸向南遷徙到温暖低濕的川、滇邊境地區...
普米族以玉米為主食,間食大米、小麥、青稞、蕎子、洋芋等。玉米的食用方法是先將玉米用石磨磨成粉,用篩子去玉米殼層,分成三種食用,殼層一般作家畜飼料,較粗玉米碎粒,可拌入大米一起煮吃,也可先用鍋煮成粥,再將細面拌進用鍋燒...
普米族的巫師過去又稱丁巴,他們信奉的宗教被稱為“丁巴教”。但後來不用“丁巴”這個名稱,而改稱巫師為“韓規”或師畢。丁巴敖也稱作“韓規教”。“丁”是指土地,“巴”指普米。丁巴教是指普米土地上的宗教。丁巴教信仰...
普米族的音樂與歌舞有着密切的聯繫,詩、歌、舞不可分割,普米族的詩歌幾乎沒有不用於演唱的,普米族的民歌演唱則大多伴有舞蹈。普米族音樂有各種曲調。例如“推磨歌”,“煮茶歌”,“撒麥歌”,是婦女們喜愛唱的歌,“在皇帝家裏...
普米族的祭天儀式有大小之分,大型祭天儀式因祭儀繁瑣,所耗的犧牲供物特別多,因而除特殊情況外,一般不經常舉行。以家庭為單位的小型祭天儀式則時常進行,一般每日早晚各一次,不用犧牲,只用少許酥油糌粑面加放青枝綠葉之上,在門...
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