關於佤族的生活經驗
佤族的婚姻，大都是通過自由戀愛締結。結婚的年齡一般在二十歲左右，多男大女小。但青年男女從十五六歲便可開始參加談情説愛社交娛樂活動。這種戀愛活動，俗稱串姑娘。串姑娘是以羣體方式進行。在正式確定戀愛關係前，單獨活...
相傳人類剛從司崗裏出來的時候，是不會蓋房子的，有的住在石洞裏，還有的直接露宿山林，風來了風吹，雨來了雨淋，還經常被野獸侵擾，衣不遮體，食不果腹、居無定所，生活十分艱苦。落(人名)是部落中的一個老人，十分聰明，對這種情況感到十...
第一崖畫點：範圍最大、圖形最多，“獵首”“獵牛”，攝人心魄。第一崖畫點位於滄源縣城北約20公里處的勐來鄉民良下寨，這裏崖畫分佈範圍最大，圖形最多。沿勐董河谷北上，兩旁莽莽羣山，幽林覆蓋，一灣秀水環山飛奔。順蜿蜒而上的山...
佤族崇拜紅色和黑色，服飾多數以黑為質，以紅為飾，基本上還保留着古老的山地民族特色。佤族婦女裝飾別具特色，喜戴大耳筒，寬手鐲、細藤圈，標誌着佤族人粗獷、豪放的堅強性格。相對來説，男子服飾除包黑色包頭上沒有什麼特別。但...
佤族每年農曆正月七年級至初五為佤族春節，農曆八月十四至十七日為新米節。初—一般都不到別寨走訪親友，也不能接待客人，不能殺雞殺豬剽牛，不請客送禮。到了八年級以後，就相互請客，請吃糯米粑粑等。歷史上佤族信仰原始宗教，是佤族...
阿佤羣山，山勢如帶，起伏連綿。在這重重疊疊的羣山中，鑲嵌着一個個星落棋佈的佤族村寨。村寨裏的房屋，多是用竹、木、茅草建蓋起來的，稱為佤族竹樓。最結實的佤族竹樓，住上三五年就須翻修或者重建。因此，每年都有一些人家要蓋...
佤族主要聚居在雲南省的西盟、滄源、孟連、耿馬、雙江、鎮康、永德等縣，部分散居在西雙版納傣族自治州和德宏傣族景頗族自治州境內。佤族有自己的語言，佤語屬南亞語系佤崩龍語支，分為三大方言。過去佤族沒有文字，1957年，創...
鏢牛，是佤族舉行傳統宗教儀式必不可少的一個項目，是宗教圖騰的一種表現形式。每逢重大節慶和祭祀活動，佤族都要舉行鏢牛。牛是佤族的吉祥物，祭牛頭則表示對神靈的虔誠。鏢牛和供奉牛頭，是佤族人民祈求安居樂業、吉祥如意、...
佤族是以牛為圖騰崇拜的民族。牛在阿佤人心目中是吉祥、神聖、高貴、莊嚴的象徵。佤族對牛的崇拜，產生出一系列與牛有關的文化現象。透過這些文化現象，我們可以感知佤族對牛崇拜的文化心理。在佤族創世史詩《司崗裏》和...
佤族盛行父子連名制。佤族人的名字分兩部分，第一部分是排行，第二部分是本名。兩個部分組成一個人的真名或者全名。男子的排行是長子叫艾，次子叫尼，三子叫桑，四子叫賽……女子的長女叫葉，次叫伊，三女叫安……佤族的名有的取天...
撒拉房是佤族富有情意的房屋建築。居於寨中的撒拉房也稱公房，它的結構並不複雜，由4根大柱、1根中樑、幾根壓條構架。草片或瓦片覆頂，有的設圍欄，有的不設圍欄，四面通風。兩根柱子之間搭設粗竹木條或木板，作坐凳之用。寨中的...
翁丁佤寨，有着近400年的建寨歷史，位於雲南省臨滄市滄源佤族自治縣，原始佤族民居建築風格、原始佤族風土人情……被稱為了“中國最後一個原始部落”。翁丁佤寨共有98户人家，400多人。坐落在森林和羣山的環抱中，據當地的老人...
煙鍋傳情青年男女一邊勞動一邊調笑説唱，在小夥子們的頻頻進攻下，姑娘們就會滿臉羞澀地把自己抽的煙鍋遞給自己中意的小夥子。隨着煙鍋傳遞次數的不斷增加，姑娘和小夥子的感情也不斷加深，一次枯燥的野外勞動也就由此演變成...
在遠古時代，佤族人民只靠打獵和採擷野菜來維持生活，還不知道種莊稼和飼養牲畜。有一天，一位皇帝路過佤族、傣族和拉祜族居住的地方，發現他們不會種莊稼，於是吩咐部下給他們一些谷種，並且傳授他們種植方法和技術。不知為什麼...
佤族小夥子一般到了十六七歲的時候就開始“串姑娘”。串姑娘可以是集體活動，也可以獨個進行。姑娘的睡處也不固定，今天在自家裏睡，明晚又到別家跟夥伴睡，有時是一個人睡，有時是三五一羣宿在一處。“串姑娘”，就是小夥子到姑...
佤族，中國少數民族之一。現有人口35萬多人，主要分佈在雲南省西南部的滄源、西盟、瀾滄、孟連、雙江、耿馬、永德、鎮康等縣的山區與半山區，即瀾滄江和薩爾温江之間、怒山山脈南段的“阿佤山區”。與漢、傣、布朗、德昂、...
佤族先民歷史上有不同的稱謂。秦漢以前稱“濮人”;漢晉稱“哀牢”;隋唐稱“望蠻”、“朴子蠻”、“茫蠻”;宋元稱“金齒”;明清稱“古喇”、“生蒲”、“大佤”、“小佤”等等。關於濮人的族屬，時下學界雖有不同觀點，但...
繪畫的原料是用赤鐵礦粉和動物血，加上含膠質的植物液體調合而成。在灰色的石灰巖崖壁上赭紅色的圖畫，當地佤族人稱為“樑典姆”，意為巖石上的畫。圖案中可辨認出1099個圖形，其中人物813個，動物109個，房屋26座，道路15條，各種表...
佤族人民在與大自然進行鬥爭的漫長歲月裏，從艱苦的勞動生產和生活實踐中，逐步積累了有關天文氣象、機械原理和醫藥等方面知識，從而產生了樸素的科學萌芽的技術。這些科學技術，反映了佤族社會生產力的發展水平和他們的智慧...
佤族是以大米為主食。西盟地區的佤族都喜歡把菜和鹽、米一鍋煮成較稠爛飯。其他地區佤族則多吃乾飯。農忙時日食3餐，平時吃2餐。雞肉粥如茶花稀飯為家常食品的上品。旱稻多吃現舂，男女老幼全部食辣椒，民間有無辣子吃不飽...
從唐代以後的記載可以看出，佤族主要從事狩獵、採集、飼養家畜，有的已經是初期的農業經濟。明清以來，佤族的社會經濟又有了較大的發展，當時的佤族社會已從原始的採集、狩獵過渡到以農業為主，並從原始氏族公社過渡到以地緣為...
甩髮舞，佤語叫“稿西尾嘿”，是廣泛流傳在佤族婦女中的一種自娛性舞蹈，產生年代已久。早年起佤族婦女就酷愛長髮，以長髮為美，並從小習慣長髮披肩。每當婦女在竹槽下用水洗淨頭髮後，都要低頭梳整甩髮晾乾，也許“甩髮舞”由此而...
短笛短笛，佤族吹奏樂器，流行於雲南西盟佤族自治縣部分村寨。竹製，管長約16釐米，設一方形吹孔，橫吹，開四個按孔。音色高亢明亮。吹奏時，用右手拇指堵住左端筒孔，食指和中指按上兩孔，左手食指，中指按下兩孔。右手中指常快速開閉產...
佤族以大米為主食。西盟地區的佤族都喜把菜、鹽、米一鍋煮成較稠的爛飯。其他也區的佤族則多吃乾飯。一般説來，農忙時日食三餐，平時吃二餐。雞肉粥如茶花稀飯是家常食品的上品。旱稻多用木難現吃現舂，佤族男女老幼皆食辣...
阿佤人有很強烈的護糧意識。所以糧倉房是佤寨的有機組成部分，也是較有特色的佤族建築。糧倉房一般建於離寨、離住房有一定距離的地方。寨頭、寨腳或寨邊是設置糧倉房的最佳位置。有的村寨糧倉房較分散，有的村寨糧倉房多...
熱門標籤
-
揚沙
淨雪
心蕩神迷
任嬌
徐庶入
易多夢
巴士
皮癢
醫乃
粗糙度
垂耳兔
陪都
吃老本
犬兔俱斃
交濟丹
刷屏
病號
紅館
岳父
分多大
臀超
污跡
點塗
夜覽
收尾
完達山
滿電
擠牙膏
演鷹
不治之症
蒙古
1155g7
三大證型
g9350
雌雄同體
管件