關於撒拉族的生活經驗
撒拉族男子多穿白襯衫、黑坎肩，束腰帶，着長褲、穿“洛提”或布鞋，頭戴黑色或白色的圓頂帽。腰帶多為紅、綠色，長褲則多為黑、藍色。冬季，男子穿光板羊皮襖或羊毛褐衫，富有者則在外面掛上布或毛料面。婦女短上衣，外套黑色或紫...
撒拉族篤信伊斯蘭教，其先民從中亞遷來循化時帶有伊斯蘭的根本經典《古蘭經》。撒拉族原來沒有教派之分，都屬於遜尼派中的“閣的木”教坊制度。自清代乾隆年間，河州回族聚居區產生了“門宦制度”和一些不同教派後，先後傳入...
會禮：伊斯蘭教拜功之一。為重大節日舉行的宗教儀式活動，阿拉伯語“爾德”的意譯。即每一年的開齋節和宰牲節身着節日盛裝的穆斯林，歡欣鼓舞地來到清真寺隆重集會，舉行節日會禮。所謂“會禮”，就是大聚會的意思，會禮必須到清...
多飲奶茶，食手抓肉，烹調之法仍帶中亞色彩是撒拉人早期的飲食特點。後來，食物結構發生了變化，基本以麪食為主，素常吃食有饅頭、燉鍋饃、烙油餅、花捲、面片、麪條、“攪團”、糊糊等。蕎麥麪做的“攪團”備有菜湯、蒜、辣椒...
撒拉族是一個全民信教的民族，伊斯蘭教對他們的政治、經濟、思想、文化和風俗習慣等都產生了不同程度的影響。撒拉族民間故事中廣泛反映了這一信仰習俗。如在《阿丹目，艾斯里掏熱亥旦》(泥捏阿丹)的神話故事中，講述了胡達...
伊斯蘭教建築羣體稱謂。阿拉伯語“買斯吉德”的意譯。泛指穆斯林舉行禮拜等宗教功課及舉辦宗教教育和宣傳活動的中心場所。亦稱“禮拜寺”。清真寺還有以下多重稱謂——1.買斯吉德：原意為“叩頭處”，“禮拜場所”，“禮拜...
伊斯蘭教伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教並稱為世界三大宗教。現在，全世界信仰伊斯蘭教的人口已達13億多，約佔全球總人口的五分之一以上。伊斯蘭教是講求真理的宗教，其教義包羅萬象。它的本質是教人分清真假，鑑...
在撒拉族當有人病重時，其親朋好友都要帶着茶、糖等禮物來探望。如果平時做了對不起別人的事，如背談、造謠中傷、冤枉、欠帳等，病人和探望之人要相互取得對方的口喚(即原諒對方)。關於宗教責任，如沒完成應做的禮拜、應封的...
撒拉族人的服飾和儀表無疑受到了伊斯蘭教的影響。有時我們在街上看到頭戴無沿小圓帽，身着白布褂、青坎肩，臉上蓄有一把鬍子的男子和頭戴蓋頭的婦女，這些人便是撒拉族;他(她)們的這種服飾和儀表都與伊斯蘭教有關。婦...
蘇四十三蘇四十三出生於青海省循化撒拉族聚居區的平民家庭，受家庭影響，自幼潛心伊斯蘭教。伊斯蘭教派很多，蘇四十三信奉的是馬明心倡導的新教。由於觀點不同教派之間多有矛盾，當時的清政府為了便於對撒拉族的統治，就採取了...
全國惟一的循化撒拉族自治縣境內，現今遺留着十幾處古清真寺建築。在這些古清真寺中，具有代表性的是清水、孟達、塔撒坡、張尕、科哇五大清真寺建築羣，並已被列為省級非物質文化遺產項目。被列為省級文物保護單位的撒拉族...
撒拉曲有些民歌如《巴西古溜溜》據説是撒拉族先民帶來的原始民歌。“巴西古溜溜”是撒拉族語譯音，意思是圓圓的頭，是撒拉族人民用本民族語言演唱的情歌，用比興手法，讚美心上人，節奏歡快，旋律流暢，易於抒發感情。另外，流傳較廣...
撒拉族有自已的民族傳統舞蹈，是表達撒拉族青年對愛情和美好生活追求的娛樂性歌舞。勤勞勇敢的撒拉族人民歷來就能歌善舞，他們的舞蹈雖説舞姿簡單，又無甚樂器伴秦，但卻具有濃郁的鄉土氣息和鮮明強烈的民族特色，深為撒拉族人...
亡人去世後的一兩天內，在亡人家裏一般不燒火做飯，尤其是亡人去世的房間三天內不能以飯食待客，自家人也不能外出做客。當亡人家屬沉浸在巨大悲痛中的時候，其“孔木散”和“阿格乃”輪流將飯食送來，並且他們自動來到亡人家裏...
開齋節撒拉族人稱開齋節為“肉孜艾依提”，人們在伊斯蘭教歷九月份，齋戒一月後，尋看新月，見月次日即行開齋過節。節前，打掃庭院，準備吃點。節日早晨、洗禮盛裝、成年男子到墳地誦經祈禱，回來，同眾人結隊赴“卡爾”(較高的寬曠...
撒拉族通行一夫一妻制。解放前，在婚姻方面有幾種特點，一是男子有重婚、多妻的特權;二是男子有憑“口喚”離棄妻子的特權，即男子如果對妻子不滿意，只要説三聲“我不要你了”，就算宣佈離婚。而女子卻無權提出離婚;三是早婚現...
撒拉語屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支的烏古斯語組，按形態結構分類，屬粘着語類型。語言不僅是一種交際工具，更是一種文化載體。語言學家格里姆曾説：“我們的語言也就是我們的歷史。”這裏的“歷史”包含了社會、經濟、法律...
“阿格尼”“‘阿格尼’是由最親的血緣關係組成的社會組織，‘阿格尼’是一個合成詞，及突厥語種的‘阿改’(哥哥)和‘乃尼’(弟弟)兩次複合而成，相當於漢語中的‘當家子’。”韓佔祥老人説。據記者瞭解，撒拉族的“阿格尼”...
相傳七百多年以前，在中亞撒馬爾罕地區有一個小部落，為首的頭人是兄弟倆，名叫尕勒莽和阿和莽，在部落中威望很高，因長期受到當地統治者的迫害，於是他們率領同族的18人，牽了一峯白駱駝，馱着一本《古蘭經》和故鄉的水土一路向東，尋...
撒拉族是中國信仰伊斯蘭教的少數民族之一，主要聚居在青海省循化撒拉族自治縣和化隆回族自治縣黃河谷地，以及甘肅省積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣大河家鄉一帶。部分撒拉族散居於青海省的西寧市及黃南、海北、海西等州...
早在唐宋時期，“尕(因ga上聲)最”已作為回族教坊的宗教領導者或教法裁決人在我國回族聚居區出現，元時譯作“哈的”，當時政府設立“回回哈的所”，以調解回族內部的民事糾紛和其他事務，元末明初，“哈的”(或“尕最”)流行於民...
撒拉族諺語既是撒拉族民間文學的重要組成部分，又是撒拉族語言的有機組成部分。它滲透到撒拉族社會生活的各個方面，內容豐富，指事廣泛，充分體現和展示了撒拉族的民族個性和文化氣質，極大地豐富了撒拉族語言和口頭文學。在傳...
撒拉族在過去沒有節育習慣，因此許多家庭都是多子女。由於農村傳統經濟和社會環境的影響，他們重視生男孩，但也不歧視生女孩，認為這一切都是真主所決定的。嬰兒出生後，主人家就向親友和鄰居們報喜，並請阿訇舉行宗教儀式給嬰兒...
撒拉族的婚禮全在隆冬舉行。除了這時節農活少，人手閒、糧油足、肉類肥而又好儲藏外，主要還是人員全，所有外出的人均已陸續返家。婚禮一般在黃昏舉行。儀式開始，先由女方的長輩在庭院裏給新郎戴上新帽，繫上繡花腰帶，再進上房...
撒拉族的文化既保留了本民族的文化，又吸收了不少漢、藏、回等兄弟民族的文化。撒拉族雖然屬突厥語民族，但她的文化與同一語族的維吾爾族、哈薩克族和柯爾克孜族等民族文化有較大的差別。撒拉族與維吾爾、哈薩克、柯爾克...
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