關於鄂倫春族的生活經驗
鄂倫春族的春節怎麼過在一個月之前就準備好過年的肉食米麵等。在外狩獵和出門辦事的人都在除夕之前趕回家。除夕，太陽一落山，每家每戶，門前燃起篝火，象徵生活紅火、美滿。吃團圓飯前，老人開啟各種神龕，帶領全家人上供、燒香...
關於鄂倫春人的族源，在我國史籍中沒有明確記載。一源說於北室韋人;另一源說於女真人。但是從我國古代史籍記載中分析，與鄂倫春族有比較直接關係的古老民族，是南北朝時期活動於黑龍江流域的“室韋人”。室韋人在當時泛指...
鄂倫春剪紙阿東的剪紙：鄂倫春族打獵時騎射的場景(鄂倫春的剪紙藝術，早期用薄樺樹皮和熟好的獸皮剪，後來用紙剪。鄂倫春民族沒有自己的文字，剪紙就如同文字元號，每幅剪紙都有著不同的內容，表現生產生活、宗教信仰、婚喪嫁娶...
鄂倫春族的祖先崇拜靈魂觀念和冥世觀念的出現，導致祖先崇拜的產生，鄂倫春人稱祖先神為“阿嬌如布如坎”，鄂倫春人認為，人的軀體雖死，靈魂依然存在。死後不安寧的靈魂會常來人間干擾親友們的生活，所以要對死者進行祭悼活動，隆...
鄂倫春族，中國五十六個民族之一。主要分佈在內蒙古自治區東北部的鄂倫春自治旗、扎蘭屯市、莫力達瓦旗、阿榮旗，黑龍江省的塔河、呼瑪、遜克、嘉蔭縣和黑河市。鄂倫春一詞有兩種含義：使用馴鹿的人和山嶺上的人。鄂倫春民...
仙人柱黑龍江的鄂倫春族主要居住在呼瑪、遜克、黑河、塔河、嘉蔭等地。以遊獵為生的鄂倫春人經常遷徙，每到一處都在有水有柴且附近動物多的地方搭起臨時居住的“仙人柱”(又稱撮羅子)，它一般是用幾十根樺木杆子支起一個...
民族概況“鄂倫春”這一名稱於清初始見文獻記載。《清太祖實錄》卷五十一在一份奏報中首次提到“俄爾吞”;康熙二十二年(1683)九月上諭中稱之為“俄羅春”。此後才比較統一地以鄂倫春這名稱來稱呼他們。鄂倫春一詞有...
達爾濱湖國家森林公園達爾濱湖國家森林公園，位於鄂倫春自治旗境內，諾敏河與畢拉河流域中上游，大興安嶺東麓獻坡，隸屬於內蒙古大興安嶺木管局畢拉河林業局，公園總面積為22081公頃，森林覆蓋率達75.3%，自然景觀十分豐富。達爾濱...
鄂倫春族最擅長的手工藝品，是用大量的樺皮製作的盒、簍、桶、箱和輕巧的樺皮船。並在上面雕繡各種美麗的圖案，充分反映了他們狩獵文化的傳統特色。鄂倫春人生活的大小興安嶺，樺樹遍地叢生，勤勞的鄂倫春人沒有辜負大自然的...
鄂倫春族有自己的民族樂器，主要是“朋奴化”(鐵製的一種口琴)和“文土文”(手鼓)。此外鹿哨、狍哨既是生產工具，也是早期的樂器。鄂倫春族在載歌載舞時，常有這些樂器伴奏。“朋奴化”：即口絃琴，鄂倫春族主要的樂器。形狀類...
鄂倫春民族自古信仰原始“薩滿教”，北方深山中的黑熊是他們敬仰的圖騰。他們認為：遠古時期，鄂倫春人與熊有著血緣關係而把熊稱為“祖父”和“祖母”。鄂倫春民族是個性格爽朗、豁達，喜愛歌舞的民族。他們的民歌多為自編自...
鄂倫春族，中國五十六個民族之一。主要分佈在內蒙古自治區東北部的鄂倫春自治旗、扎蘭屯市、莫力達瓦旗、阿榮旗，黑龍江省的塔河、呼瑪、遜克、嘉蔭縣和黑河市。“鄂倫春”一詞有兩種含義：“使用馴鹿的人”和“山嶺上的人...
在長期的遊獵生活中，鄂倫春人獨具匠心，創造了極富民族特色的狍皮服飾文化。狍皮不僅經久耐磨，而且防寒效能極好。不同季節的狍皮，可以製作各種不同的衣著。如秋冬兩季的狍皮毛長而密，皮厚結實，防寒力強，適宜做冬裝。夏季的狍...
在去往鄂倫春的飛機上，忽地想起一部電影：《最後的獵人》。心中掠過獵人的身影：他騎著馬兒行走在草木豐盛的山巒，他划著小船兒飄蕩在湍急的河流，他駕著雪橇飛奔在白雪皚皚的峽谷……一想起森林獵人的故事，心情就開始澎湃起來...
刺繡是鄂倫春民族狩獵文化的一個組成部分。為了傳承鄂倫春民族刺繡技藝，鄂倫春老人常常手把手地教下一代學習刺繡藝術。鄂倫春族的刺繡方法主要有兩種，一種是用各種顏色的花線直接在皮製品上刺繡，另一種是將皮子剪成各種...
經過實地考察，專家認為這是我國發現的緯度最高、相對高度最高的冰臼群，規模最大的冰石河，最大的花崗岩基岩洞——嘎仙洞，最長的冰懸槽及最奇特的冰石柱等第四紀冰川遺蹟。它的發現證實了鄂倫春自治旗及大興安嶺地區，在距今...
“薩滿”，在鄂溫克語中有知曉、通曉的意思。薩滿被認為可以交往於人與神靈之間，他們能以法術的力量，為病人驅鬼治病，為獵人祈福降恩。鄂溫克族中的每個氏族或大家族中，都有薩滿。新薩滿一般要在老薩滿去世後三年再產生。薩...
農事忌：禁止播種的人接近墳地，認為這樣會影響莊稼的成長;另外，認為老年人撒種莊稼會長得不好，必須由青壯年人去播種，才會長得好，長得壯;鄂溫克人忌諱別人估計他們的糧食多少，認為這樣會影響糧食的實際產量;正月初八叫“帖日...
鄂溫克人的麵食有：“格列巴”或“列巴”即麵包，把發好的面放在烤爐中烘烤而成，也有放“烏利特”(山丁子)、“音額特”(稠李子)、“吉特”(都柿現在叫藍莓)、“固德格特”也叫“固主格訥”(草莓)等野生植物的果實做餡的面...
據考古學和人類的研究，早在公元前2000年，即銅石器並用時代，鄂溫克族的祖先就居住在外貝加爾湖和貝加爾湖沿岸地區。在黑龍江，七遊，石勒喀河洞穴中發現了具備鄂溫克族體質特徵的頭蓋骨，與頭蓋骨一起還發現了貝加爾湖地方特有...
春節。鄂溫克語稱春節為“阿涅”，是鄂溫克族最盛大的節日。從臘月二十三開始，就拉開了過年的序幕。這一天家家都要清掃房屋庭院，清洗衣物用具。為了讓灶王爺上天后說人們的好話，給灶王爺供麻糖以便甜蜜它的嘴。草原上的鄂...
火神節是內蒙古自治區呼倫貝爾市索倫一帶鄂溫克族人的節日。過節時間是農曆十二月二十三日。節日裡，家家都要殺一隻肥羊，選最好的胸脯肉和羊頭，放在火上烤，以供祭火神，全家老小向火堆叩頭，供祭後，各家盡興享用火烤的佳餚。傳...
鄂溫克族由於歷史上居住不同地域，曾有不同的稱謂。在20世紀50年代初期，居住在鄂溫克族自治旗、阿榮旗、扎蘭屯市、莫力達瓦達斡爾族自治旗、訥河市等地的鄂溫克人，被稱為“索倫”。居住在陳巴爾虎旗和鄂溫克族自治旗錫尼...
鄂溫克民族舞稱為“努給勒”，豪放、樸實，充分表現了鄂溫克族人民爽朗、勇敢的性格和樂觀向上的氣質。“努給勒”多由婦女表演，舞步獨特、剛健有力，節奏性強，以“跟靠步”和“跺步”為舞蹈的特點，又有天鵝舞、跳虎、獵人舞等...
鄂溫克族人民最重要的節目是春節，人們圍著一堆篝火跳集體舞。獵手們和婦女們手拉手圍成一圓圈自左向右轉動，步伐簡單又生動活潑。野豬搏鬥舞，是反映狩獵生活的舞蹈，由兩個獵手穿上毛朝外的狍皮服，臉上擦著白粉，化裝演出，二人...
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