關於普米族的生活經驗
摩梭人所住的房屋稱為“祖母屋”(“祖母”在摩梭語裡有“大”的意思，所以又譯為“家屋”)，祖母屋由兩根柱支撐，分別為“男柱”和“女柱”，代表男女平等，男柱和女柱必須出自同一棵樹，女柱為根，男柱為幹，象徵“女本男末”。祖母...
普米族相信靈魂不死，認為一個人有三魂七魄，每當人失去三魂七魄時，人就會表現得奇怪異常。時常驚駭不安，食慾減退，精神不振，噩夢不斷，嚴重者可導致死亡。每當有這種種情形出現，普米族人就要找懂法術的道士拆字算命，也就是看八字...
火化儀式由韓規或喇嘛主持。火化時，由韓規或一喇嘛親執火種，引火於方形木架內，頃刻便騰起熊熊烈焰。焚屍時火勢旺、燒得快，認為是死者遠走故鄉的象徵;若火勢弱，燒得慢，則認為是死者留戀家中財產;遇到這種情況必須繼續投擲葬...
普米族的音樂與歌舞有著密切的聯絡，詩、歌、舞不可分割，普米族的詩歌幾乎沒有不用於演唱的，普米族的民歌演唱則大多伴有舞蹈。普米族音樂有各種曲調。例如“推磨歌”，“煮茶歌”，“撒麥歌”，是婦女們喜愛唱的歌，“在皇帝家裡...
按古規吾昔節要過九天，至今大部分普米族仍隆重過此節日，部分普米族地區則與漢族一起過春節。“吾昔”節(“吾”意為年，“昔”意為新即新年)為普米族的傳統節日，一般在農曆臘月初六或初七、初八舉行。按古規吾昔節要過九天...
居住於不同地區的普米族自稱在語音上有些差異。蘭坪、麗江、永勝的普米族自稱“平米”或“批米”，寧蒗的自稱“拍米”(有的書中譯為“普日米”、“普英米”、“培米”等。)。“米”意為人，“平”、“批”、“拍”都是“...
普米族的音樂與歌舞有著密切的聯絡，詩、歌、舞不可分割，普米族的詩歌幾乎沒有不用於演唱的，普米族的民歌演唱則大多伴有舞蹈。跳鍋莊是普米族傳統的舞跳形式，這種舞蹈不受時間空間的限制，只要一支竹笛或葫蘆笙，有一塊空地即...
普米族是中國具有悠久歷史和古老文化的民族之一。雲南省怒江州的蘭坪縣、麗江地區的寧蒗縣、麗江縣和迪慶州的維西縣是主要聚居地。其餘分佈在雲縣、風慶、中甸以及四川省的木裡、鹽源等縣。普米族有什麼風俗習慣？中國...
普米地區的土官設定始於元代，土司制度則完善於明代。明清兩代，土司都是世襲的。明清兩朝和國民黨政府，雖然都曾經逐步在普米地區推行改土歸流政策，廢除土司制度，但直到1949年中華人民共和國成立，永寧、蒗渠等地區仍保持土司...
搓磋”為普米語，“搓”意為(這種)舞，“蹉”意為跳，即跳(這種)舞之意。舞時，領舞者按一定節奏擊羊皮，起到鼓聲的效果，因而也叫“羊皮舞”。此外，還有“四弦舞”或“普米鍋莊”之稱。主要流傳於蘭坪縣的通甸、河西、啦井、金頂...
轉海會是居住在寧菠瀘沽湖畔普米族的一個傳統節日，一般在正月十五日舉行。是日，普米人以村寨為單位，分成兩支隊伍，一部分到海島上進行祭祀活動，一部分則沿湖轉一圈，其意在於祈求神靈保佑，賜給人間幸福。到海島上去的男女老少...
普米族是羌之遺裔，祖先居住於江河源頭的青海玉樹地區，而古羌人即為“牧羊人”，是典型的遊牧民族，遊牧民族對水草的追逐為首要之事。江河源頭有遼闊的草原、神祕的雪山，與山河之間長期處於相互依存關係，在那裡他們創造了輝煌...
在普米族的傳說中，每年農曆的七月十五，各地的山神都要集中到一個叫“甲雙巴拉”的山神那兒去打賭，如果哪個地方的山神賭贏，哪個地方的百姓就會豐衣足食;如果賭輸了，這個地方的村寨就不得安寧了。為使本地山神能夠取勝，當日...
普米族是一個能歌善舞的民族，在這詩歌之鄉，有許多著名的歌手。早在東漢時期，就流傳著著名的詩篇《白狼歌》。普米人在節慶、訪友、聚會、跳鍋莊時，都要唱歌。這些歌詞，有些屬於經典方面，已用丁巴文和藏文記錄下來，人們可以按...
普米族長期保留著獨具特色的婚姻習俗。過去，普米族的婚姻主要由家長包辦，實行姑舅姨表優先婚。普米族的家庭婚姻發生了一定的變化，青年男女大多實行了自由婚姻。青年男女的相識和戀愛主要通過祭奠山神、龍潭、喜慶節日的...
普米族傳統房屋為純木結構，用直徑12釐米左右的去皮杉木，四角探頭垛成木牆，一米長左右的順木紋劈成的木板瓦，從屋簷向屋脊一層一層搭頭鋪成人字形屋頂，當地人稱這樣的房子為木楞房、木壘子。這種房子不僅就近取用木料，備好料...
1840年鴉片戰爭後，雲南邊疆各族人民共同遭到帝國主義、封建主義和官僚買辦資本主義的統治和壓迫，普米族社會經濟發生了重大的變化，雖然總的方面仍完整地儲存著封建土地所有制和剝削關係，但在某種程度上呈現出半殖民地的性...
服飾根據普米族古老的習俗，普米族兒童在十三歲以前不分性別，全穿一件右襟麻布長衫，女孩髮飾前留一辮，上拴紅綠料珠，男孩則在頭部的前邊和左右各留一辯，不佩珠。十三歲成丁禮以後才改穿衣褲、衣裙式短裝，轉為成年人裝束;普米...
大過年，是普米族一年中最隆重的節日之一，一般從臘月二十九祭祖先、吃年飯到正月初七過完人的生日為止，要七八天時間。在寧蒗，以臘月初七為歲首，而蘭坪和維西則在正月過春節。蘭坪一帶有殺年豬宴親的習俗，不論來客多少，總要饋...
普米族注重禮節，有許多傳統禮儀。其中穿裙子禮和穿褲子禮至今還盛行。普米族幼。少男女年滿13歲時，都要舉行穿裙子禮和穿褲子禮，即“成丁禮”。他們認為舉行成了禮後，孩子已長大成人，今後要逐漸承擔生活的重任。成了禮在每...
普米族的原始宗教稱為“雅比”(蘭坪等地普米族則稱“師畢’、“雅比”意為“宗教祭師”，雅比教無文字經，只有口授經，普米語稱為“卡爾沙”。雅比教信奉天神、地神、龍神、風神。山神、戰神、火神、宗巴拉神、鬼神。祭典...
普米族的社會經濟，是以種植業和養殖業為主的小農經濟，農業是普米族社會經濟的主要生產部門。在封建領主制時期，社會生產力發展較緩慢。普米族在長則的生產實踐中，積累了豐富的生產經驗，與周圍的漢、白、摩梭等民族同處於犁...
普米族主要居住在雲南省怒江傈僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣，麗江地區的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣，“普米”意為白人。普米族的語言屬漢藏語系藏緬語族羌語支。解放前曾使用一種藏文拼寫的文字，但流...
普米族以玉米為主食，間食大米、小麥、青稞、蕎子、洋芋等。玉米的食用方法是先將玉米用石磨磨成粉，用篩子去玉米殼層，分成三種食用，殼層一般作家畜飼料，較粗玉米碎粒，可拌入大米一起煮吃，也可先用鍋煮成粥，再將細面拌進用鍋燒...
大部分普米族地區已確立了父權制，婚姻以一夫一妻製為主，實行男娶女嫁，從夫方居住的單偶婚。通婚限制很嚴格，普遍遵循民族外婚的原則。1949年以前，還實行等級內婚，即百姓不與奴隸結婚，貴族不與平民通婚。按普米族的古老習慣，父...
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