關於布朗族的生活經驗
布朗族是多神崇拜的民族。在布朗族眼裡，山有山神，寨有寨神，五穀雜糧、金木水火、灶盆鍋碗皆有神，神無處不在，無物沒有。由於多神崇拜，因此布朗人每年都有多次的祭祀活動。在諸多的祭祀活動中，以祭拜竜神最為嚴肅隆重。因為竜...
布朗族是我國西南地區的的一個非常古老的少數民族，並且是個歷史悠久的古老民族，主要是分佈在我國雲南的一些地區，有著本民族的語言、歌曲、舞蹈和特殊的風俗。以農業為主導地位，主要種植早稻，善於種茶。在布朗族的生活中，無...
布朗族有從妻而居的習慣，布朗族的男孩與女孩到了十四五歲時要舉行“漆齒”的成年禮儀式。屆時男女少年相聚在一起，用鐵鍋片燒取紅毛樹黑煙，彼此為異性染齒。染齒意味著步入成年，可以公開參加村寨中的社交活動。“串姑娘”...
布朗族的手工藝水平雖然不高，但他們的竹編、紡織、染布、製茶等均帶有濃郁的本民族色彩。竹編布朗族居住地盛產竹子和藤篾，家庭用具、生產工具多偏愛竹製品。每一個布朗族成年男子都會編織各種竹器，如篾籮、飯盒、簸箕、...
布朗族的婚姻實行氏族外婚和一夫一妻制，純情的少男少女戀愛和婚姻都比較自由，但也有受到父母干涉的現象。成人禮布朗族的男孩與女孩到了十四五歲時要舉行“漆齒”的成年禮儀式。屆時男女少年相聚在一起，用鐵鍋片燒取紅毛...
布朗族穿著簡樸。婦女的衣裙與傣族相似，上穿緊身短衣，頭頂挽髻，用頭巾纏頭，喜歡戴大耳環、銀手鐲等裝飾。姑娘愛戴野花或自編的彩花，將雙頰染紅。一般，女子上著左右兩祚斜襟窄袖黑色小褂，小褂為圓領、緊腰、寬擺，短及臀部，在左...
布朗族人的名字是按嬰兒的性別和出生先後排列的。例如，墨江縣布朗族男性、女性分別排行叫：“艾”、“尼”、“桑”、“壘”、“苛”、“拉”;女性排行叫：“月”、“仔”、“也”、“壘”、“姨”、“拉”等。雙江縣布朗...
居住在勐海縣巴達鄉茶樹王所在地的布朗族和被稱為孔雀之鄉的德巨集州阿昌族，喜歡飲用“青竹茶”。布朗族的青竹茶，是一種簡便實用又特殊的飲茶方法。一般在出遠門，遠離家中或野外勞作時採用此方法。其做法十分簡便，基本上都...
古代永昌郡範圍內的濮人，由於分佈地域廣闊，所處的環境不同，其社會發展很不平衡。分佈在城鎮附近和交通便利的部分濮人，逐漸融合於周圍先進民族中，而另一部分自漢代以來很長一段時期仍然處於十分落後的狩獵和採集經濟階段。...
布朗族祖先崇拜與普洱茶布朗族信奉南傳上座部佛教和祖先崇拜。信奉南傳上座部佛教的布朗族信徒，進入佛寺持戒、聽經、坐禪時都要敬茶飲茶。瀾滄布朗族崇拜他們的種茶祖先叭巖冷，是叭巖冷率領布朗族種植茶葉的。在瀾滄縣...
1、插花節布朗族插花節，即潑水節。農曆清明節後l0天。節前，各家殺豬，炸“烤蚌”。節日當天早飯後，全寨青年男女穿戴—新，敲著蜂桶鼓、象腳鼓，排隊到江邊，姑娘們以碗盛沙，到佛寺前空場上堆放，插上鮮花。全村老幼圍著沙堆，跟在象...
糊米茶的製作方法是：先把土茶罐放入火塘中烤熱，放入適量糯米烤黃，再放上茶葉同烤，加入開水，再放入事先切好的通管散、甜百解、薑片，還有從山上採回來的一種灌木的葉，叫掃把葉。待上述各種原料烹煮、開沸數分鐘後再加入紅糖，紅...
這次婚禮之後，新郎新娘並不完全生活在一起。男方回男方家，只有晚上來妻家住宿。農忙時幫助妻家幹活。這樣的生活要持續二三年，如果生了孩子，由妻子扶養。孩子算是母家成員。如果婚後兩人感情很好，三年後再選定吉日舉行第二...
日常主活中的禮儀及禁忌布朗族的住房有地居式和竹樓兩種，一般分裡屋和外屋兩部分，裡屋為主人的寢室和存放東西處，外人不得進入。西雙版納布朗族住竹樓，登上布朗族的竹樓需脫鞋或換拖鞋。樓上室內火塘上的三腳架禁止踩踏，也...
自古就受到茶樹恩澤的布朗人，在公弄村積澱了豐富多彩的茶文化，當地布朗人把對茶的情感凝聚成了一首首茶歌，一曲曲茶舞。還結晶成帶有濃郁民族風情的厚重的茶藝茶道，其中有竹筒茶、煳米茶、明子茶、竹筒蜂蜜茶最讓人叫絕。...
布朗族具有豐富多彩的歷史文化。其中，布朗彈唱是深受布朗族喜愛的民歌演唱藝術，彈唱內容滲透到布朗族悠久歷史和生產生活的方方面面，包括勞動歌、禮儀習俗歌、情歌、生活歌、兒歌等，是布朗族優秀歷史文化傳承和發展的載體...
布朗族舞蹈豐富多姿，幾乎老幼都能會跳舞。舞蹈的稱呼各地不同。西雙版納布朗族稱“跳擺”，保山、臨滄地區的布朗族稱“打歌”，思茅地區的布朗族稱“跳歌”。漢書文獻中統稱為“踏歌”。布朗族舞蹈的特徵是把歌、舞和諧地...
小乘佛教傳入滇西南和滇西的時間大約是在15世紀中葉。最初曾遭到抵制和排斥，後幾經發展，布朗族開始信仰小乘佛教，逐漸接受了佛教教義，以至形成全民性的宗教。布朗族地區小乘佛教的制度(教階、戒律)、建築、裝置等都仿效傣...
布郎族用傣語叫“京比邁”，是布郎人最最隆重的節日，這一天，家家戶戶吃紅糖糯米粑粑，還要用芭蕉葉包成兩份，各插上一對蠟條，兩朵鮮花，關到家庭長家中：一份裝入家族長臥塌上方掛的“胎嘎滾”(家族神位)內，作為祭祀家神之用;另一...
茶是大自然饋贈勤勞善良的布朗族的珍品。在布朗人的生活中時時事事離不開茶。千百年的茶緣，布朗人說茶、吃茶、唱茶、用茶……可謂到了及至。布朗族是中國古代“濮人”的後裔。有專家指出，茶葉是雲南古代“濮人”最早發...
2000年人口普查資料顯示，布朗族總人口為9.19萬人，其中：男性4.75萬人，女性4.44萬人;性別比為107.18。與10年前的'四普'相比，布朗族人口增加了0.95萬人，增長率為11.51%，平均年增長率1.05%。在布朗族人口中，城鎮人口有0....
布朗族是中國西南歷史悠久的一個古老土著民族。施甸居住著的濮人，自稱“烏”，他稱本人，俗稱“花濮蠻”。從日老（今保山）遷來勐底（今施甸），現主要居住在木老元、擺榔兩個鄉。布朗族屬南亞語系，孟高棉語族布朗語支，無文字，習漢文，有...
歷史上由歷代反動統治階級所施行的民族壓迫制度是造成民族隔閡、民族歧視的主要因素。但是各族人民之間的友好往來仍是歷史的主流。首先是傣族與布朗族的關係。布朗族傳說他們與傣族是兄弟關係(這裡所說的並非是族屬...
布朗族在長期的歷史演進過程中，傳承發展了內涵豐富、魅力獨特的民族文化、古樸的民風習俗和傳統工藝。走進布朗人家，常可見到精緻美麗的、用竹蔑編制的竹桌、竹凳等竹編用品，從這些簡單而實用的日常生活用品中，我們不難看...
布朗族是雙江最古老的民族，有悠久的種茶歷史和豐富獨特的茶文化。布朗族俸春華先生對雙江布朗族茶食又化有一定的研究，本文根據他的介紹記述。布朗族居住的地方都是山區、半山區地帶，他們歷史上長期種植、經營茶葉，生活離...
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