關於白族的生活經驗
白族扎染是一種技藝，它是雲南省大理市地方傳統紡織品染色技藝，國家級非物質文化遺產之一。扎染古稱絞纈，是中國一種古老的紡織品染色技藝。扎染一般以棉白布或棉麻混紡白布為原料，染料主要是植物藍靛。扎染中各種捆紮技法...
“本主”崇拜，在白族地區極為普遍。大理一帶，幾乎每個白族村寨都供奉“本主”，作為村社的保護神。被奉為“本主”的有神佛、菩薩、龍王、君主、將軍，各類神靈和民間傳說中的英雄好漢等。“本主”節無統一節期，主要以“本主...
白族大理三月街是雲南省遐邇聞名的物資交流大會和白族人民的傳統盛大節日，每年農曆三月十日至二十一日在大理古城西舉行。1991年起，被定為“大理白族自治州三月街民族節”。徐霞客在他的記述中讚道“俱結棚為市，環錯紛紜...
民俗旅遊：到白族看扎染到白族看扎染扎染，是我國古老的民間傳統手工印染工藝。在白族之鄉的雲南大理，色彩斑斕的扎染製品，已成為民俗旅遊中不可缺少的一部分。扎染，古稱扎纈、絞纈，俗稱印花布，有著悠久歷史。從唐代《南詔中興...
白族婚姻基本上是一夫一妻制。中華人民共和國成立前，一般除同姓同宗不婚外，不論本民族內部或與其他民族之間都可通婚。碧江的白族則堂兄弟的子女也可婚媾。海東地區姑表婚有優先權。某些地區尚有“搶婚”，有的屬雙方自願...
白族主要聚居在雲南省大理白族自治州，其餘分佈於雲南各地、貴州省畢節地區及四川涼山州。白族有本民族語言，漢文自古以來一直為白族群眾通用。白族的民間歌唱藝術也具有的水平。在白族民間，既流傳著大量的山歌、小調，也有...
蝴蝶會時間是每年農曆四月十五日，傳說是為了紀念白族男女青年霞郎和雯姑堅貞愛情的一種民俗節日。相傳古時候，在大理蒼山雲弄峰麓的蝴蝶泉邊住著一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名雯姑，一家靠打柴為生。女兒雯姑和玉局峰...
白族通常習慣於日食三餐。農忙季節或節慶期間，則多加早點和午點，平壩地區的白族多以大米、小麥為主食;山區的白族則多以玉米、洋芋、蕎麥為主食。主食都以蒸製為主，常吃乾飯，外出做活隨著攜帶盒飯，就地冷餐。白族日常飲食...
白族地區節日多、廟會多、歌會多。從春節到正月十八，幾乎天天有節日，夜夜耍龍燈。從正月到開秧門的幾個月內，月月有廟會，各村各寨都要迎送神主，過本主節，非常熱鬧。此外還有三月街、蝴蝶會、繞三靈、火把節、石寶山歌會、茈...
每年農曆三月十五日至二十二日舉行的大理三月街是一個有著一千多年曆史的大理各民族物資文化交流的傳統盛會，古代又稱觀音市或觀音會。1991年，大理州人大常委會將這個大理各族人民最盛大的傳統節日定為"大理白族自治州...
白族人在一生中，都離不開雞。雞可以作為人的替身、作為人的“保護神”、作為重大誓約的見證……嬰兒一出生，親朋就要送“出生禮”，其中就有大紅公雞一、二隻。男孩出生未滿週歲期間，逢“本主”會期，要到“本主”廟獻“生長...
白族火把節來自"火燒松明樓"的故事。相傳在唐代，大理地區六詔之一的蒙舍詔首領皮邏閣企圖吞併其他五詔。六月二十四這天，皮邏閣誘召各詔首領到松明樓喝酒，縱火將他們燒死。鄧賧詔主的柏節夫人早就看穿皮邏閣的野心，勸丈夫...
雲龍白族“吹吹腔”的出現距今約有500年的歷史了。主要靠師傳和家傳傳承。雲龍白族吹吹腔戲最具代表性的地區是舊州鎮的湯鄧、下塢、舊州三個村和長新鄉的大達村，目前全縣已組建白族專業、業餘吹吹腔劇團9個：湯鄧吹吹腔...
在大理劍川，最富魅力的人文景觀便是以這裡為中心舉行的一年一度的石寶山歌會。石寶山歌會是白族地區盛大的民族傳統節日，會期從農曆七月二十六日至八月七年級。劍川，洱源，大理，麗江，蘭坪等地的白族群眾從四面八方彙集到此，唱曲...
白族，最愛花花草草。在現實生活中，花草不僅是美化生活和點綴環境的有生命的畫，而且還是傳承民俗文化的載體和健身、治療疾病的良藥。鶴慶馬耳山鄉白族花食節的花食，別具特色。傳說，舊曆五月初五，是白族花神娜枝的生日。是日...
洱源縣茈碧白族地區在夏插時流行一種叫“撒花秧”的活動。撒花秧是在農事最忙又最辛苦的栽種中途進行的。花秧(白語叫：“花紙”)是從整丘秧田裡長出為數極少的兩三株有別於其它的秧苗，拔秧時偶爾發現。花秧是整株或其中...
白族維繫一夫一妻婚姻制，同姓同族不通婚。訂婚要測算生辰八字，財禮較厚重。新娘到了男方家門，要“退喜神”，即由兩人持火把在新娘周身晃過，也稱“退馬車”。新郎新娘在堂前拜禮，新娘要依次先後敬苦茶、甜茶、泡酒，蘊含人生苦...
聚居在蒼山之麓、洱海之濱的白族，對飲茶十分講究，在不同場合有不同的飲茶方式。自飲茶多為雷響茶.婚禮中為兩道茶(一苦二甜，象徵生活先苦後甜)、招待賓客一般用三道茶(也稱三味茶.即一苦二甜三回味)。白族三道茶，白族稱它...
提起乳扇，凡是到過雲南大理的人都不會陌生，在宴席上、閒時品三道茶時或步入農家小院，你都能品嚐到乳扇，以至在記憶中留下難忘的印象。乳扇，是一種呈扇形的高階乳製品，分乳白、乳黃兩色。它含有較高的脂肪，營養價值高，醇香可口...
門樓即大門，白族很注意修建和裝飾。大門的方位，正房面東的一般開在東北角，正房南向的一般開在東南角。大門的取向不能正對著堂屋，一般進大門後，要由西向南先轉一個彎角進入院內。若受地形條件限制不能迴避的，進門後都要建一...
白族的婚禮十分隆重而熱鬧，大理白族的婚禮是在結婚前一天開始的。這天晚上，男方家的天井裡燃起篝火，擠滿屋裡屋外的客人人，欣賞著白族民間藝人婚禮上演唱的“大本曲”和“吹吹腔”，三絃聲鎖吶聲響成一片，這就是白族的婚前踩...
繞三靈，又稱繞山靈、繞三林。白語叫“觀上覽”，觀就是“逛閒”或“遊覽”之意。三靈，指3個地方：位於雲南大理古城西、三塔寺旁的佛都――崇聖寺，位於蒼山腳下慶洞村的仙都――聖源寺和位於洱海西北岸的神都――金圭寺。繞...
大本曲流傳於洱海周圍地區，包括與大理市毗鄰的賓川、洱源等縣的部分地區。大本曲是以唱詞為主，輔之以道白的說唱藝術。唱詞遵循白族詩歌"三七一五"的格律，由一人手執花扇或手絹演唱，一人彈三絃伴奏。一張桌子、兩條凳子即...
“土八碗”是白族傳統宴席上一套典型的菜譜，有煮、炒、蒸、炸、煎、醃多種菜餚，色澤鮮豔，滋補健胃，老少皆宜。土八碗由八道熱菜組成：新增紅粬米的紅肉燉;掛蛋糊油炸的酥肉;加醬油、蜂蜜扣蒸的五花三線肉千張;配加紅薯或土...
白族彝族與鳥共舞“祭鳥節”雲南鶴慶西山區白族和彝族聚居地，自古以來人與鳥類和睦相處，人與鳥結成了生存的夥伴和親密的朋友，充分體現了人與大自然的和諧。這裡的人們平時就養成了飼鳥的習慣，而且每年的清明節和冬至節都...
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